• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: нравы фэндома (список заголовков)
14:11 

Рассказы об онлайне, часть первая.

Рамина, Королева Полевых Мышей
...или что случается, когда незнакомые с Lineage 2 существа просят рассказать о вашем первом онлайне и истории ваших персонажей подробно:).

(Неосознанное подражание
позднейшим творениям Рубиной.
Именно им – на чуть более ранние,
гениальные, нас пока не хватает:)).


Небольшое необходимое вступление

     О существовании онлайн-миров я узнала относительно давно. Даже не имея дома компьютера и пропустив, допустим, сочинения Лукьяненко, все равно – учась в старших классах было невозможно хоть раз не услышать, например, об ультиме – таинственной силе, вредящей успеваемости и заставляющей забыть обо всем, что молодого человека (в основном, это поминали мальчики) обычно волнует. Но если даже в отношении одноклассников память меня подводит (что вполне возможно, ибо в массе своей они воспринимались как неизбежная, привычная, но не вполне востребованная помеха; сие нашло отражение в начальной главе фанфика по SWTOR) и в самом начале двухтысячных в школе это не было на слуху, то в любом случае – первая книга саги мэтра еврофантастики №1(1) о виртуальном граде уже года три-четыре как была опубликована. Знающие матушкины знакомцы (в отличии меня, она куда более социальна и общительна), не чуждые, как сейчас принято говорить, всяческим фэндомам, разъяснили нам про которые игры, где и как именно в книге намекается. В числе прочих равных поминалась и Ultima Online – одна из первых известных в этой стране онлайн-игр.
     Несмотря на некоторую привлекательность описаний - и вообще самой идеи о настоящей виртуальной жизни, да еще с такими возможностями – я была в то время более стойкой к соблазнам. Матушка не в счет – существо классической закалки, она до сих пор не вполне понимает, к чему иная виртуальность, помимо литературы; но не осуждает ни меня с половинкой, ни прочих геймеров и с удовольствием слушает повествования о чужих приключениях в «нарисованных мирах». Ну, это примерно как у меня с ролевым движением: к рассказам о проведенных игрищах благосклонна - вероятно, в силу раннего детского запечатления через сочинение Мазовой (она же Таллэ) «Киносъемки» - но по-прежнему не представляю, зачем бы мне самой в этом участвовать. Не говоря уже о том, что страслые и ужаслые повествования об онлайне – о том, как люди, пораженные этой чумой, забывали себя, родных, учебу, работу… и даже книги! – отвращали от сомнительного досуга и придавали стойкости, несмотря на уже зародившийся интерес к компьютерным играм вообще. Но тут опять матушкины знакомцы виноваты: потрясающий по своей художественной силе рассказ одного из них о его первом полном прохождении еще того, старого «Волчьего Логова» воспринимался впечатлительной мной как новая экранизация «Семнадцати мгновений весны»; а другой змей-искуситель смутил подростковое сознание тем, что в игре «Цивилизация» можно не просто воплотить мировую историю, но и написать свою; и даже воздвигнуть свое, личное государство. (Я потом честно спрашивала этого приятеля матушки, не работал ли он с сфере пропаганды или, на крайний случай, педагогики; на что седовласый джентльмен, отводя глаза, сказал, что просто хорошо понимает детей. Хороший человек:)).
     Подводя черту (все-все, вступление почти закончено:)), суммируем: моя судьба – разделить сердце между играми и книгами была начертана и завизирована.

Онлайн, ранняя эпоха. Линейка.

На правах эпиграфа:
Линейка была первой. Это все, что о ней стоит знать.
Lesson to self: не пускай в дом людей. Они принесут в дом какую-нибудь гадость.
(Моя половинка, ©)


     Мне было девятнадцать, половинке – двадцать, мы уже были вместе, когда одна моя знакомая, нанеся визит «по делу в гости», коварно принесла с собой диск с игрой. Увы, даже и не вспомню, как она ухитрилась нас уговорить; аргумент «мы были пьяны» исключается – ни я, ни половинка не употребляем. Но так или иначе - прежний интерес голову поднял, а додревние страхи не проснулись: я (пока еще только я!) запустила клиент…

     (пользуясь случаем и тем, что у автора кончился чай)
     Корейцы — очень самобытный народ со своеобразной культурой и взглядом на мир. У них есть своеобразный национальный талант: взять что-нибудь неплохое, но непрактичное, и — ну, можно посмотреть, во что они превратили китайские иероглифы.
     Примерно таким же способом, похоже, создавалась линейка. Какие-то корейцы решили создать экзотический вымышленный мир, полный того, и сего, и еще вот этого, и чтобы еще ааах. Неподготовленному и/или не дальневосточному человеку трудно выжить, когда рядом корейцы.
          Корейцы коварны. Поэтому у линейки красивая заставка. В которой не видно ничего того, что потом ты будешь видеть каждый день, зато показывают много разного, которое ты больше не увидишь никогда (нечто подобное еще сделали в Еве; Ева — это космическая линейка. Якобы ее сделали не корейцы, но это неправда).
          Корейцы весьма талантливы. Поэтому в линейке сравнительно неплохая музыка (лучше, чем в Вове до лича), ее даже можно слушать, если ты не кореец. На третьи сутки в катах она удержит тебя на краю безумия. Или нет.
          Корейцы еще бывают художниками. Иногда — китайскими (это неплохо). Иногда нет (это по-разному). Понятие о перспективе к ним не то чтобы пришло поздно, оно просто у них китайское, вертикально ориентированное. Плюс еще врожденное чувство гармонии, тетрарное мышление и склонность к симметрии давят им на затылок. Это все к чему: непривычный человек попадает в мир, нарисованный корейцами, ух, как ему становится.
          Все, гонят.


     Поневоле хочется отложить перо оторваться от клавиатуры и убедить всех затаить дыхание – как затаила сейчас его я. Момент, как минимум, для меня, непростой; возвышенный и ностальгический – в тот миг (ну, ладно, спустя пару минут…) родилась моя, если не самая любимая (свои порождения надо любить все!), то самая первая и старшая (в значении, главная) персонажка – Дирзи.

     Авторское отступление: некоторое время назад, когда на мой дневник подписалась барышня, увлеченная хитрыми пластиково-шарнирными куклами, постоянно публикующая их фото в интерьере, с сюжетами и историями (каждая из кукол имеет свой характер, личность и судьбу), я поняла, что между этими куклами и нашей с половинкой персонажками онлайна нет никакой разницы. Что ж, к куклам я равнодушна, ибо в детстве моими основными, если не единственными игрушками были книги – жили мы с матушкой в девяностые очень скромно, и когда изредка случались условно (очень условно) лишние деньги, и вставал выбор «игрушки плюс косметика» или «пополнение книжных шкафов, собранных двоюродной бабушкой», мы с матушкой вместе-единогласно («слушали-постановили») голосовали за последнее. Но гендерные штампы таки догнали:);. Хотя и, как Рамине и свойственно, в вычурной форме.

     Но Дирзи – это фамильярно. Дирзи – это потом. Как и родовое имя, каковое проявилось уже после – в недавние годы, когда, во первых, генератор персонажей в подобных играх стал все чаще предлагать ввести family name и, во-вторых, ради радости и практики истории приключений в разных мирах стали записываться: усы, лапы, хвост и прочие документы-атрибуты личности пришлось уточнять до конца.
     Итак, имя. Вообще-то, это был не первых случай, когда я доводила эту линеечную барышню (ту, которая принесла диск) до, как сказала бы Вирр, познавательного потрясения - первый раз был в тот раз, когда она увидела нашу домашнюю библиотеку (восторг и восхищение, непередаваемое выражение глаз неиспорченного книжной культурой компьютерного ребенка – словно узревшего Изумрудный город воочию, но не вполне понимающего, к чему в квартире такая красота нужна). Но как минимум второй был именно тогда, в мои первые минуты в Линейке. Ибо я, к ее недоумению… то есть, сперва было удивление, а уже затем последовательность из недоумения, непонимания полного, тревоги сдержанной, тревоги нескрываемой – и так, далее, до широко распахнутых глаз – я, вместо того, чтобы как все нормальные игроки, зависнуть в персогенераторе, стала (совершенно не глядя на экран) творить записи на бумаге, сидеть с задумчивым видом, бегать к полкам. Я стала придумывать имя.
     Дары приносящая барышня сидела тихо и напряженно - как приличный человек на скамейке перед случайным зданием, оказавшимся домом скорби; я листала книги, половинка тихо хихикала в Morrowind - все были при деле.
     …Дело в том, что незадолго до происходящего я добралась до книг Сальваторе… на случай, если вы не знакомы, даже не знаю, как проще сказать – написаны они по миру D&D, или созданы на основе побочного и производного, как ныне принято говорить, сеттинга. В любом случае, о дроу – расе подземных чернокожих эльфов, поклоняющихся богине в облике гигантского паука, и обладающих близким к арахнидам половым диморфизмом (женщины чуть крупнее и сильнее мужчин) – вы наверняка слышали, а быть может, где и встречали. Так вот – этим народом и их обществом я была на тот момент весьма заинтересована. Сразу оговорюсь – ни о каком, скажем так, восторге (подобном позже в случае с син’дорай), речи не шло: общество у них, у дроу, деспотическое, нетерпимое к прочим расам до степени, каковую даже естественно-высокомерные эльфы (настоящие, не DnD-шные и не в представлении ролевиков) назвали бы откровенным фашизмом; к тому же - сплошные интриги и «все против всех». В таком мире и обществе жить я бы не согласилась – не мое, и для нервов неполезно; их общество, их вид и их культура мне были просто интересны и занимали как хитрый феномен (и как они вообще до сих пор не вымерли?). Хотя и тогда я понимала, что автору просто потребовался фэнтези-образ безусловно страшного государства зла и несвободы – но все же…

     (А пока наш романтик молодая пешеход снова отошла, вставлю еще раз свои пять копеек!)
     Еще до того, как непривычный человек попадает в мир, он еще и воплотиться должен в незабываемом корейском духе. Раминка-то у нас барышня крепкая — крякнула, но выдержала. У нее-то была прививка, она-то смотрела анимэ.
     Не всем так везет в жизни.
     Непривычному, но мужественному и решительному человеку тут приходится стиснуть зубы, ибо выбора у него не густо: треугольная физиономия с ушами вертолетом — белая; она же — черная; она же — без ушей, сепиевой гаммы; квадратная физиономия с неожиданно умеренными ушами — зеленая; борода; девочка пяти лет. На этом все.


     Выбор рас в L2, увы, невелик – «Это вам не кола!» - всего четыре. Уже и не вспомню, «прокрутила» ли я их все; половинка тут из-за левого плеча утверждает, что я сразу прикипела к Темным Эльфам и линеечную онлайн-ветераншу (упрашивающую поглядеть на прочих) уже воспринимала не серьезнее, чем белый шум. Вероятно, так оно и было:). Они мне, и правда, сразу понравились; и действительно сразу напомнили дроу – хотя кожа была у них, скорее, серая. Зато – профильная темная богиня Шиллен, тоже не любимая прочими богами:). И – разумеется! – имя моей персонажки (на тот момент я уже имела опыт компьютерных РПГ, и везде, где тогда еще частый шовинизм разработчиков позволял, играла за барышень) просто должно было быть настоящим, аутентичным, дровским. И – никак иначе! – самостоятельным и новосочиненным, никаким автором не использованным…
     Так родились (барабанная дробь…) целых две традиции – как игровая, так и, позднее литературная. Primo – мы никогда (*смущается* ну, почти никогда) не называем своих онлайн-барышень уже готовыми, не нами придуманными именами – даже из книг. Кстати, как оказалось, полезная привычка: приходя на новый сервер, не надо бояться, что «твое» имя занято и – не смирившись с конкуренцией – вместо привычного и приличного в написании, к примеру, Иллидана, изощрять и извращать любимца, вводя непотребность вида Илллидаааан. И secundo: когда половинка и матушка убедили меня, что совершенствовать стилистику и вообще избавляться от неуверенности и можно, и стоит с помощью условно-несерьезного творчества (матушкин термин) – то есть когда я стала и писать, и выкладывать фанфики – я поняла, что желаю тоже исключительно своих, до того никому не известных литературных персонажей; пусть и в не мной выясненном мире.
     До сих пор возношу тайные моления сердца к Ллос, Иштар, Шиллен и прочим сущностям дружественного гендера, что нашлись люди, не то раскопавшие наработки автора, не просто додумавшие за него язык дроу! Ибо – Дирзилене; «Dirz» и «ylene» - «мечта» и «девушка». Не то барышня, о которой мечтаешь, не то просто мечтательная особа – на мой и половинки взгляд, чудесная двойственность.

     Авторское отступление: простите, что пока рассказываю больше о персонаже, чем о самой игре – за все почти десять лет жизни моей Дирзи и прочих «воспитанниц», всего два человека за все время в онлайне поинтересовались, что означают наши имена. Но потерпите - я уже собралась, я готова, «Багира, я уже бегу-у-у-у…»

     Воистину, ни в одну речку не войдешь дважды. И последние годы, при нынешнем онлайн-изобилии, вспоминая Lineage II, хорошо понимаю – «все дело в волшебных пузырьках»; то есть и в том, что это впервые; и в «безрыбье» - нашем незнании альтернатив и незнакомстве с тем же WOW’ом. Да, это был наш (ну, пока что мой) первый онлайн, и то, что я (мы) – фактически - ничего не знала об онлайне… Нет, ну та знакомая девочка мне рассказывала много и часто, восторженно и взахлеб. Но в отличии от нас, она – человек, социальный до непредставимой крайности; и мне бы задуматься – но это, увы, было потом. А пока что – с придыханием - мой первый опыт.
     …Все нравилось, все было прекрасно. Смешно вспоминать, как я долго не хотела уходить из Храма Шиллен - там у Темных рождаются персонажи – увлеченно бегая по залу, убивая гремлинов, и на увещевания искусившей меня подружки - «да ты выйди, хоть квесты поделай! В ги вступи!» - добродушно отмахивалась. Добродушно – ибо не магичка, и превращать мешающих моему увлеченному занятию в ящериц и прочих тихих созданий не умею; по крайней мере, пока.
Но на третьем – взятом на безответных гремлинах – уровне я все же поднялась по лестнице…

     (И снова половинка: Раминка, брысь! Человек должен знать правду!)
     …И вот мужественный и решительный человек, насильственно осчастливленный антигравитационным бюстом и некоторыми еще менее понятными анатомическими особенностями, оказывается посередь чиста поля. О себе он знает только имя. В руках у него в лучшем случае узнаваемое оружие; если не так повезло — неузнаваемое (но есть и хорошая новость: что бы это ни было в руках, им можно бить по голове. Даже если оно — книга). Он облачен в воротник и высокие сапоги на высоких каблуках. Впереди у него равнина и деревья. Позади у него равнина и деревья. Слева у него черное замысловатое строение о трех этажах, шипах и шпилях. И неподалеку маячит что-то подобное, хотя и не строение, но тоже черное, в шипах и шпилях.
     Походив кругами, чтобы определить, где у этого может быть голова, бедный амнезированный приключенец выясняет, что сервер-то пиратский, таблички с буквами переведены промптом, но если очень постараться, то в этом может вдруг оказаться какой-то смысл...
     Тут вдруг приключенец падает на землю и умирает. В нем торчит стрела; где-то вдалеке стражники куда-то бегут. Это линейка. Такие дела.


     Ну, вообще-то, все было не так, а иначе – до ПК-шников дело дошло не сразу и сильно потом. А сперва были восторги – по меньше мере, у меня. Вот бы вспомнить, что относительно подобное – с большими, бесшовными ландшафтами - уже было среди игр? А ничего. Нет, ну был, уже конечно, Oblivion – с куда лучшей графикой природы, не спорю… Была вечно бесценная Морра-Morrowind. Но, будем честными - и даже наша ненавистница линеечной графики признает - пространства там маловаты, и несравнимы с линеечными. Весь – еще раз, болдом и курсивом – ВЕСЬ Обливион поместится между стартовой локацией Темных Эльфов и городом Gludio; а ВСЯ Морра – между вотчиной Темных и Gludin’ом. Первые дни - да что там, недели, если не больше – пространства мира Аден покоряли, впечатляли и подавляли. Редкие встречные игроки… да, а ведь сперва-то сам факт, что ты в игре не одна, что есть еще кто-то («кто-то» не в смысле «мало» или «несколько», а просто «неизвестные науке звери люди») казался таинственным и завораживающим. Было в этом – после Цивилизаций, после космических стратегий, Сталкера и даже после Фоллаута и тех же TES-совких игр, наполненных НПС – в том, что там, за экраном, есть еще кто-то, кроме тебя, живой, что-то непредставимо и непередаваемо магическое. Ну. по крайней мере, то самое, первое время…

     (И снова на арене – Раминкина половинка!)
     Говорят, самое интересное для человека — это другие люди. Приключенец смотрит вокруг. Вокруг полно интересных людей. Некоторые люди носят одежду. Черную, с шипами. Они дают квесты. Другие люди одеждой не обременены, у них воротники и сапоги с каблуками. Они берут квесты. Или не берут. Чаще не. Приключенец заинтересован. Человек пробегает мимо, останавливается, глядя в сторону. Говорит: «Лол Нуб». Приключенец хочет вежливо ответить: «Ни хао»(2). Но вспоминает, что это не по-корейски.
      Лучшее в линейке — это люди. Они говорят: «ГО РБ НИД БИШ СОРК ДЕСТР 17+»(3) . Это за городом. В городе они говорят: «ВТС АВА БВ ФУЛЛ»(4) . Приключенец впервые до настоящего города дошел. Настоящий город не под горой. Он на улице. В нем две дороги в форме крестика. По сторонам крестика домики с полезной начинкой. На южном конце крестика ворота. На северном конце крестика тоже ворота, но другие. На восточном конце крестика ворота, это для приключенца новый опыт. На западном тоже. Много в городе интересного. Люди вокруг бегают. Некоторые сидят. Некоторые — гномы. У них таблички: «БСД БССД 14 42»(5). Приключенец идет в церковь. К нему там люди подходят. Спрашивают: «СЕ? (6)»
     В церкви книжки продают. Не те, которыми бить, а те, которые есть, то есть учить. Некоторые книжки — книжки. Их едят воины и маги, воины все, а маги — кто не зеленые. Зеленые маги едят книжки, которые амулеты; они продаются не в церкви, а в трущобах. Книжки денег стоят. Приключенец деньги считает. На книжку не хватит. К нему люди подходят. Говорят: «КУ ГО ПАТИ »(7).


     И вот тут - как бы ни хотелось на первичных восторгах задержаться (и за счет невинного читателя еще раз эти восторги пережить) - уже сейчас надо помянуть о ковше дегтя. О квестах.
     С квестами в Линейке очень плохо. Сперва, очарованная миром и сутью виртуального «не здесь» ты об этом не думаешь – не до того. Но наступает момент, и ты - избалованная прежними одиночными РПГ, где все имело смысл и содержание, и под все подводился лор, порядок и баланс - ты начинаешь оглядываться… Нет, смутные сомнения еще пока не возникают, но вот некоторое недоверие глазам – да. И тот факт, что прекрасный, таинственный, одновременно сияющий и мрачный темно-эльфийский подземный город здесь именуется деревней – не самое странное. Так, меня спихивают с операторского… то есть, писательского кресла. I’ll be back.

     (Половинка Раминки о квестах и ориентировании – как они есть, без подмесу)
     … смысл. Ну, не то чтобы совсем смысл. Зачем приносить голубой камень этой жрице (жрица — это не так очевидно, это в табличке написано. Визуально — это опять черная конструкция с шипами, которая стоит внутри большой черной конструкции с шипами, у коей неожиданно оказывается всего один этаж, и тот под землей, снаружи строение квадратное, зато внутри круглое и с четырьмя выходами. Приключенец испытывает сильную дезориентацию), на кой черт он ей сдался и почему только за это она даст тебе что? Правильно, непонятную штуку, которую ты должен отнести некоему непроизносимому персонажу. А где он? Да вот. Рядом стоит. Не рядом — в пяти шагах, а рядом — вплотную. От жрицы отличить его визуально нельзя без специальной подготовки. Поэтому это трудный квест.
     Пометавшись между проходами, приключенец получает, наконец, пропуск в город (оо, город, думает он) и бежит туда со всех ног (сильно удивляясь принятому здесь способу передвижения). Кстати. Концы тут неблизкие. Бежать минут пять времени. Слева волки и черти. Черти? Черти-макроцефалы. Почему? Живут они тут, с волками. Справа — тоже волки и черти. Это чтобы всем хватило волков. И чертей. У них, волков и чертей, внутри бывают штаны. Они выпадают на пол. Это поражает воображение, правда, по первому разу. Потом как-то привыкаешь. А потом из них выпадают сережки. Их две, по одной на каждое ухо. Они из волка на пол выпадают. А чтобы не рассыпались и не терялись, они в коробочке.
     После этого приключенец думает, что он уже ко всему готов. Да и город вон уже показался, наверное. Правда, он не город, а гора. Вокруг деревья. В горе дыра. Квестовая табличка «город» показывает туда.
Город — он там внутри. То есть, он вообще-то деревня. В горе. Но не как у гномов. Гномы здесь под горой не живут, у них альпийская деревня со снегом и озерами. Под горой тут живут эльфы. Но не те, у которых белые уши, а те, у которых черные. Поэтому здания тоже черные. И в шипах. Внутри горы.
     На южном конце горы — дыра. И на севером конце горы — вторая дыра. Внутри выкопан крестик, вокруг коего расположены домики с той или иной полезной начинкой. В центре крестика (тут приключенец уже привык и постигает логику происходящего) — круглое сооружение с дырчатым полом, но без стен и крыши. Если в дырку посмотреть, там внизу Шиллен. Правда. Каменная. В натуральную величину — метров тридцать-сорок высотой. То есть, глубиной. И лицом запрокинутым глядит прямо приключенцу в глаза.
     За городом — если выйти через ту дыру, которая не та дыра, через которую входил (это трудный квест, с первой попытки он не дается) — совсем другая история. Там и местность другая. Справа — приподнятая равнина с деревьями. Слева — большой камень. За ним приподнятая равнина с деревьями. Там черти. А справа нет. Приключенец заинтригован. Он идет направо. Там деревья. Вдалеке какие-то колонны виднеются. Четыре колонны из равнины торчат вдали — минут двадцать бежать. Приключенец и бежит. В линейке часто приходится бежать. Долго. Перевозчиков тут не водится. Телепортатор есть. Он стоит 25600 денег. Это не в смысле - всего телепортера купить, это один перелет столько стоит. В одном черте бывает триста денег. В квесте бывает даже тысяча денег. Но еще же надо шмотки купить. Приключенец, пока бежит, считает. Воротник с сапогами — это бесплатно дают. А маленькое черное платье — оно уже денег стоит, тысяч десять или двенадцать. Колонны вдалеке вырисовываются. Справа деревья. Слева тоже деревья. А кроме платья надо еще оружие поновее, а оно тоже стоит денег. Только больше, чем платье. Тысяч двадцать. Слева волки тявкают. Справа нет. В одном волке бывает сто денег. Деньга тут единственная денежная единица. Их надо много тысяч насобирать.
     Колонны, оказывается, не из равнины торчат. У них там площадка каменная, квадратная. В центре дырка. Тоже квадратная (приключенец удивляется). В дырке вода. Розовая. Туда можно нырнуть и плыть. Приключенец снова заинтригован. Плывет. А воздух кончается.
     В какой стороне выход из города, это можно запомнить. Туда Шиллен, которая под полом, развернута спиной. Или лицом. Вот это запомнить нельзя. Или очень трудно. У приключенца не получается. Он опять к стартовой точке вышел.


     Если объективно, то вначале – в стартовой локации - все не выглядит так мрачно; это половинка свирепствует, скорее, задним числом и послезнанием. Квестов, да, и в начале немного, но все они более или менее увязаны сюжетом и смыслом; в нашем случае, подготовкой к сакральным торжествам в честь Шиллен и противодействию злоумышляющим его сорвать – строго по клятве гражданина США, как внешним врагам, так и внутренним. Но вот потом… потом, ты – избалованная упомянутым ранее – не вполне понимаешь, что тебе там делать.
     Но потом еще было не сразу. Стартовая – по крайней мере, так было задумано разработчиками – она до двадцатого уровня. До первой, как в Линейке говорят, профы. Это, если конечно, данный пиратский сервер (а других линеечных и доступных тогда и не было) имеет рейтинг икс-один. То есть опыт, добыча и прочее вы получаете в размерах, установленных разработчиками. Для справки – уже тогда были x3, x5, x10 и даже, говорят, x100. Всякие x-очень-много завелись значительно позже. Однако тенденция к «у нас ты прокачаешься за час» обозначилась еще в те времена былинные, и обратить на это внимание стоило. Но об этом чуть позже.

     Как некоторое количество лет спустя показал честный самоанализ, очень сильно, но незримо выручало воображение, тренированное на книгах и доисторических играх (благо наш первый семейный компьютер мы приобрели с матушкой очень поздно, очень задешево и очень старый; моей первой, личной и на личном компе цивой была, представьте себе, Civilization III). Впервые получив в подземной Столице (я сказала Столица и все! И никакая не village!) задание в места, от родной горы удаленные, и долго-долго – уже и солнце сесть успело – топча каблучками-сапожками тропинки, траву, болота и прочее, я сама мысленно населяла довольно пустые и скучные места. Я ожидала нежданных встреч (Линейка очень бедна на НПС), внезапных засад врагов Темных Эльфов (про квесты уже сказано), жаждала новых, неведомых монстров (разработчики Л2 экономили на моделях мобов до степени, просто настаивающей на версии, что они делались в РФ, где бюджет традиционно растаскан и все делается на те, что остались). Впервые оказавшись в Темном Лесу в ночи, я внезапно решила, что продолжать путешествие опасно, но и оставаться на месте нельзя – и из последних сил бросилась к темно-эльфийским (ну а какие еще могут быть на НАШЕЙ земле?!) руинам, надеясь, что сила предков защитит… вам смешно? Мне сейчас тоже.

     В этом и суть, как Lineage, так и любой традиционной, классической онлайн-игры. Для сведения: WOW – неклассичен. Это уникальная аномалия, «Индра среди желтопузиков», чьи создатели – гениальные люди! – предусмотрели все вкусы любых пользователей (в том числе, и таких, как мы с половинкой). Потому что нормальная, обычная онлайн-игра (для «нормальных» людей) совершенно не рассчитана на РПГ-вкусы; и не предназначена (или, если угодно, не уполномочена) игроков развлекать – ибо предполагается, что развлекать они станут себя сами. «Ненормальные», вроде нас – выдумывая и воображая содержание; или сочиняя на ходу свои квесты (например: квест на спутника-волка – пройтись по трем-четырем городам и селениям, с периодическим фармом ингров - выполняем исключительно пешком, как настоящее паломничество и взаправдашняя охота одновременно). «Нормальные и социальные» – о ком, собственно и речь, и для кого все в Л2 предназначено – наполняют Линейку содержанием и смыслом, общаясь.
     Да, именно так - в этом и есть то самое колумбово яйцо и ньютоново яблоко изначального онлайна: большинство игроков вообще и подавляющее (едва ли не абсолютное большинство) людей в Л2 в частности приходят в онлайн не затем, чтобы играть в игру. А чтобы общаться с людьми. Тот факт, что для очень и очень многих граждан среднестатистическая онлайн-игра – это нечто вроде очень расширенной, приукрашенной (и с многофункциональными «смайликами») помеси чата и соцсети, был для нас едва ли не самым главным социологическим открытием.
     И то, что такие как мы, продержались в Л2, пусть и сменив пару серверов, около года с небольшим, лишь подтверждает это – просто мы умудрились там совсем невероятным случаем познакомится с парочкой игроков, хоть отчасти нас напоминающих.

     О ПК-шниках. Вообще-то, сервер серверу рознь. И вот тут нам как раз в помощь те самые рейты сервера – подобно тайным знакам и отметинам воровских фэнтези-гильдий, они нам тихо, но явственно намекают: если вы не гиперсоциальны, если «общение» с людьми вообще и ПВП в частности для вас не главное – не ходите туда, где умножители выше х3. Не надо. Миры Х10 и выше созданы исключительно для ПВП.
     Во-первых, чтобы нормальный, порядочный, честный, нечитающий мальчик такого-то класса, получив от жестоких родителей наконец доступ к своему компьютеру, не тратил время – дни, недели, которых у него просто нет – на какую-то там нудную и скучную прокачку перса. Он, бедолага, хочет просто побегать-пострелять. На вопрос о интересности и вообще наличии квестов он рассмеется («гы, лол»); вопрос о отыгрыше и отношении к персонажу он не поймет в принципе («че?»). И потому, при подобных рейтингах, вожделенную по первости первую же профессию он получит… ну, уже через пару часов, наверное.
     Далее и во-вторых. Если вы думали, что WOW’вский принцип, когда при смерти от монстров страдает только ваш игровой кошелек (а при гибели от руки игрока – исключительно ваша гордость) есть привычное в онлайне положение дел и иначе не бывает, то вы, скажем так, пребываете во власти Майи. (Не той, которая пчела; а той, которая богиня.) Это как бесплатное обучение или пенсия – не обязательная норма, а благая воля и гуманизм конкретного государства. В данном случае – компании Blizzard. В Л2, когда вы убиты добрым человеком, с вас может с определенной вероятностью упасть ваш доспех, бижутерия или оружие. В том смысле, что «выпасть» - как с убитого монстра. И пока вы, возродившись в городе, скачете в поисках вашего бренного в поле обратно, ваш убийца – или просто другой, не менее добрый человек – может эти вещи за вас подобрать… ну, как НПС в Скайриме: «Ой, ты вот это уронила – как хорошо, что я проходила мимо и подобрала!».
     Но это еще почти что мелочи, ибо шанс дропа с тела у обычного игрока - не ПК и с чистой кармой - очень мал. А вот ваш опыт и уровень… Как и в WOW, в Л2 легко и быстро расти лишь в начале. И то, что с прежней жизнью вы потеряли пять процентов опыта, на каком-нибудь десятом, и даже двадцатом уровне не так уж страшно. Вот на тридцатом-сороковом уже раздражает – ибо потеряли вы их за секунду, а восстанавливать потерю вам куда дольше. Про уровень «пятьдесят» или «семьдесят» уже деликатно промолчу. Жалобы и инвективы в общий чат по данному поводу порой исполнены просто непередаваемой никакими метафорами экспрессии; а прямой текст следует высекать в граните - ибо ни монитор, ни бумага таких слов не перенесет. Посему, именно на подобный случай и сделаны рейтинги икс-очень-очень много. И там, где они есть, ПК-шников не много, а ОЧЕНЬ много – вам точно не туда.

     Сами ПК-шники тоже разные. Вы таки не поверите, но и в Линейке – то есть в игре для ПВП предназначенной и под него заточенной - среди них встречаются существа (даже неудобно о них говорить «люди»), разделяющие мнение, что в ПВП должно вовлекать лишь тех, кто этого хочет. На довольно известном сервере Abyss был очаровательный ПК-шник с неотразимым modus operandi: каждый раз, за некоторое время до того, как заявиться на Execution Ground и учинить кровопролитие, он посылал вперед прогуляться своего «запасного перса» - светлого эльфа с весьма красноречивым ником «Ховайся». Умные и внимательные игроки ценили и исчезали.
     (К слову и для ясности: Execution Ground – она же ЕГ – место, где пересекается квесты на профессию у множества классов; и именно те задания, по которым надо долго и мучительно изничтожать монстров, добывая десятки ингредиентов. Там всегда есть, кого поубивать.)
     А запасной персонаж есть у каждого ПК-шника, и у большинства он выполняет роль исключительно снабженца. Дело в том, что давным-давно, в далекой галактике в старинной игре Ultima, безопасность городов (ну, а может, и неких новичковых локаций) обеспечивалась Стражей. Злобный уголовник мог попытаться в городе убить беззащитного игрока, но был бы немедленно уничтожен набежавшими guards. Примерно, но не совсем так и в Линейке – стартовые зоны и каждое поселение охраняется стражниками, атакующими и убивающими красные ники on sight; правда, увы, в отличии от ультимовских, они не всемогущи и сильный высокоуровневый ПК-шник может стражника победить. Но в любом случае, игрок с ненадлежащей кармой старается к городским воротам лишний раз не приближаться. Вот и прячутся они в придорожных кустах, и их вторые окна бегают к ним, как миссис Бэрримор к брату-каторжнику, с узелком и свечками.

     Но личности, подобные Ховайся, крайне редки - навроде рыбы-латимерии. ПК-шник линеечный стандартный, обыкновенный - типичная wonnabe шпана, в реальности шпаны боящаяся, а в онлайне сублимирующая, а посему – подражающая ненавистному кумиру во всем. Помещать вам играть, как вам хочется и доказать превосходство – для него главная и основная радость. В WOWе таких почти и не водится – в силу того, что там только на особых ПВП-серверах есть возможность атаковать вне города любого игрока, да и то не во всех локациях; а на серверах нормальных любители ПВП и ПВЕ строго разделены чудесной кнопочкой на портрете.

     С ПВП в стандартном онлайне есть еще один нюанс – скажем так, групповой: официальные войны меж гильдиями/кланами/корпорациями. В WOWe такого зверя нет, потому объясню: есть те, кто ведут «честную» уголовную жизнь, и прячутся от стражи и «бескорыстных», озабоченных добычей с ПК-шников народных мстителей; а есть те, кто убивать игроков хотят, но оставаясь в чистоте и пребывая в законности – для таких в игре предназначен механизм объявления войны. Если игрок из клана A убьет игрока из клана B, и оба клана в данный момент воюют, то это не ПК, а real politic; и ни одна карма не пострадает. Но тут для подобных нам раздолье: во-первых, войны объявляются только меж кланами – а никто не требует от нас объединяться в клан. Но даже если вы, вроде нас с половинкой, всегда (почти всегда; в SWTOR был случай особый) создаете «семейные гильдии», то все равно от подобного «законного отстрела» пребываете в безопасности: в Линейке объявление войны можно просто не принять. И все. Чудесно, не правда ли? Вот в EVE все гораздо хуже.

     Если по чести говорить, то и матушка, и половинка правы: люди даже в онлайне способны позабавить – при определенных, зачастую заранее продуманных и сочиненных обстоятельствах. Впрочем, иногда и спонтанно. Зачну из Вергилия последовательно, но издалека (крепитесь, вы сами сказали, что хотите подробностей:)).
     Дело в том, что Линейка – хотя мы с вами уже определили ее как игру, для онлайна типичную – уникальна среди прочих отношением к ремеслам, сиречь крафту. Жители Азерота, никогда не покидавшие свой мир и не знакомые с ложными гипотезами немецких ученых-расологов XIX века, просто не поверят, что способность-возможность уметь что-то создавать может хоть где-нибудь зависеть от генетики и происхождения. Но в Линейке все именно так: единственная раса, способная к крафту, это гномы.

     Авторское отступление: несмотря на уже давно и последовательно прививаемую мне половинкой привычку «анализировать то», не могу точно сказать – именно ли с Л2 я стана недолюбливать этот народ. С одной стороны, да – как эксклюзивные производители, именно гномы-игроки особенно жадны, циничны и неприятны; да - в силу того, что большинство онлайн-игроков – молодые и не очень люди, в силу гендерных стереотипов не всегда хорошо воспитанные (а если иногда и барышни, то часто прикидывающиеся мальчиками и подражающие отнюдь не лучшему), и если на это еще и накладывается образ (vivendi et operandi) надутого бородатого спекулянта с книжной ярмарки… да, всему этому сопротивляться сложно. Но точно не скажу.

     Но ведь есть в Линейке и гномки! Ох, эти линеечные гномобарышни… :);. Я даже предполагать не рискую, кто был тот южнокореец, что придумывая игровую расу гномов, придал им такой… сложносочиненный и наводящий на странные мысли половой диморфизм: гномы-мужчины все исключительно толстые, бородатые старички; барышни – игривые миловидные малолетние «школьницы». Но, как известно, есть такие паттерны, гештальты и просто приемы, коим все покорны и каковые неотразимы вне зависимости, знаете ли вы о их воздействии или нет; вот этот, с линеечными гномками - из таковых. Даже некоторые суровые real man’ы, виртуозы ПВП и стойкие приверженцы, скажем тактично - традиционно-уличных мужских взглядов, были нестойки к обаянию гномо-нимфеток и заводили себе таких персонажей. Многие из них, находясь в подобном образе, являли собой яркое доказательство утверждению, что «бытие определяет сознание»; то есть становились менее «уличными», хотя и не в меру шаловливыми. По словам одного такого нашего знакомца – того, что среди прочих не из худших – «Гномки провоцируют»©.

(to be continued)

Примечания:
1) Интересно, как нынче наш неумеренный писатель-патриот Лукьяненко отзовется, если ему напомнить об этом звании, коим он некогда гордился?
2) Ni hao (кит.) – иероглифы «Ты» и «хорошо», аналогично нашему «Добрый день»
3) Проще перевести на вововский и без экскурса: ГО РБ НИД БИШ СОРК ДЕСТР 17 – «на рейд-босса требуется танк, хил и дамагер не ниже 17 уровня»
4) ВТС АВА БВ ФУЛЛ – «Хочу продать полные наборы сетов Avadon и Blue Wolf»
5) БСД БССД 14 42 – «Продаются усилители холодного и магического оружия Д-класса по 14 и 42 монеты соответственно»
6) «Shillen Elder?» - вопрос, не является ли адресат баффером и одновременно просьба осчастливить баффами.
7) Предложение объединиться в группу; до чего же мерзкий жаргон…
запись создана: 06.10.2017 в 14:10

@темы: Смех сквозь слезы, Публицистика, Нравы фэндома, Игры, в которые играют мышки

16:34 

Ответ на вопрос, чем занять столетия жизни.

Рамина, Королева Полевых Мышей
Это копия вот этой записи. Ее бы стоило просто поднять, но тогда нарушится последовательность серии постов о Юдковском и его книге "Гарри Поттер и методы рационального мышления"... Пришлось копировать, но сие необходимо: уже второй раз за неделю слышу утверждение, что придумать, чем занять долголетие (не говоря уже о бессмертии) - стрррашная проблема!

16.08.2017 в 11:39
Пишет Ramine, Reine des souris:
А теперь - шутки в сторону. Тут вопрос идеологический, не побоюсь этого слова - политический.
Настоятельно советую прочитать нижескрытое тем, кто любит убеждать и себя, и прочих, что долго жить "скучно и неинтересно"; кто искренне полагает, что быть бессмертным "страшно и ужасно", и вообще это все не нужно и бессмысленно.
Почитайте... если, конечно, твердо решили всю книгу не читать). Хотя и вам бы стоило.

Юдковский о том, чем заняты бессмертные. Ну, или просто долгоживущие.

P.S. Между нами, барышнями...

@темы: Во что я верю, Книги, которые стоит почитать, Нравы фэндома, Публицистика

09:41 

Поймут лишь те, кто знаком с EVE-Online :)

Рамина, Королева Полевых Мышей
"В конце мая сообщалось, что Сбербанк планирует испытание дрона, который будет доставлять наличные средства. Лаборатория Сбербанка исследует возможности использования беспилотных летательных аппаратов для повышения эффективности работы." (отсюда)

...Я так понимаю, это будет тот самый шаттл в системе Jita с грузом PLEX'ов?

@темы: Игры, в которые играют мышки, Нравы фэндома, Смех сквозь слезы

20:00 

Начинающий писатель, его редактор-критик и коллективный разум поклонников.

Рамина, Королева Полевых Мышей
...в переводе для невладеющих - "Автор, его бета и комменты на СИ."


@темы: Смех сквозь слезы, Синематограф, Нравы фэндома, Начинающему автору

17:45 

Литературный фэндом; как это было в двадцатые прошлого века...

Рамина, Королева Полевых Мышей
"Роман надо долго править. Нужно перечеркивать многие места, заменять сотни слов другими. Большая, но необходимая работа!
Однако мною овладел соблазн, и, выправив первых шесть страниц, я вернулся к людям. Я созвал гостей. Среди них было двое журналистов из «Пароходства», рабочие, как и я, люди, их жены и двое литераторов. Один – молодой, поражавший меня тем, что с недосягаемой ловкостью писал рассказы, и другой – пожилой, видавший виды человек, оказавшийся при более близком знакомстве ужасною сволочью.
В один вечер я прочитал примерно четверть своего романа.
Жены до того осовели от чтения, что я стал испытывать угрызения совести. Но журналисты и литераторы оказались людьми прочными. Суждения их были братски искренни, довольно суровы и, как теперь понимаю, справедливы.
– Язык! – вскрикивал литератор (тот, который оказался сволочью). – Язык, главное! Язык никуда не годится.
Он выпил большую рюмку водки, проглотил сардинку. Я налил ему вторую. Он ее выпил, закусил куском колбасы.
– Метафора! – кричал закусивший.
– Да, – вежливо подтвердил молодой литератор, – бедноват язык.
Журналисты ничего не сказали, но сочувственно кивнули, выпили. Дамы не кивали, не говорили, начисто отказались от купленного специально для них портвейна и выпили водки.
– Да как же ему не быть бедноватым, – вскрикивал пожилой, – метафора не собака, прошу это заметить! Без нее голо! Голо! Голо! Запомните это, старик!
Слово «старик» явно относилось ко мне. Я похолодел.
Расходясь, условились опять прийти ко мне. И через неделю опять были. Я прочитал вторую порцию. Вечер ознаменовался тем, что пожилой литератор выпил со мною совершенно неожиданно и против моей воли брудершафт и стал называть меня «Леонтьич».
– Язык ни к черту! Но занятно. Занятно, чтоб тебя черти разорвали (это меня)! – кричал пожилой, поедая студень, приготовленный Дусей.
На третьем вечере появился новый человек. Тоже литератор – с лицом злым и мефистофельским, косой на левый глаз, небритый. Сказал, что роман плохой, но изъявил желание слушать четвертую, и последнюю, часть. Была еще какая-то разведенная жена и один с гитарой в футляре. Я почерпнул много полезного для себя на данном вечере. Скромные мои товарищи из «Пароходства» попривыкли к разросшемуся обществу и высказали и свои мнения.
Один сказал, что семнадцатая глава растянута, другой, что характер Васеньки очерчен недостаточно выпукло. И то и другое было справедливо.
Четвертое, и последнее, чтение состоялось не у меня, а у молодого литератора, искусно сочинявшего рассказы. Здесь было уже человек двадцать, и познакомился я с бабушкой литератора, очень приятной старухой, которую портило только одно – выражение испуга, почему-то не покидавшего ее весь вечер. Кроме того, видел няньку, спавшую на сундуке.
Роман был закончен. И тут разразилась катастрофа. Все слушатели, как один, сказали, что роман мой напечатан быть не может по той причине, что его не пропустит цензура.
Я впервые услыхал это слово и тут только сообразил, что, сочиняя роман, ни разу не подумал о том, будет ли он пропущен или нет.
Начала одна дама (потом я узнал, что она тоже была разведенной женой). Сказала она так:
– Скажите, Максудов, а ваш роман пропустят?
– Ни-ни-ни! – воскликнул пожилой литератор. – Ни в каком случае! Об «пропустить» не может быть и речи! Просто нет никакой надежды на это. Можешь, старик, не волноваться – не пропустят.
– Не пропустят! – хором отозвался короткий конец стола.
– Язык... – начал тот, который был братом гитариста, но пожилой его перебил.
– К чертям язык! – вскричал он, накладывая себе на тарелку салат. – Не в языке дело. Старик написал плохой, но занятный роман. В тебе, шельмец, есть наблюдательность. И откуда что берется! Вот уж никак не ожидал, но!.. Содержание!
– М-да, содержание...
– Именно содержание, – кричал, беспокоя няньку, пожилой, – ты знаешь, чего требуется? Не знаешь? Ага. То-то!
Он мигал глазом, в то же время выпивал. Затем обнял меня и расцеловал, крича:
– В тебе есть что-то несимпатичное, поверь мне! Уж ты мне поверь. Но я тебя люблю. Люблю, хоть тут меня убейте! Лукав он, шельма! С подковыркой человек!.. А? Что? Вы обратили внимание на главу четвертую? Что он говорил героине? То-то!..
– Во-первых, что это за такие слова, – начал было я, испытывая мучения от его фамильярности.
– Ты меня прежде поцелуй, – кричал пожилой литератор, – не хочешь? Вот и видно сразу, какой ты товарищ! Нет, брат, непростой ты человек!
– Конечно, не простой! – поддержала его вторая разведенная жена.
– Во-первых... – начал опять я в злобе, но ровно ничего из этого не вышло.
– Ничего не во-первых! – кричал пожилой. – А сидит в тебе достоевщинка! Да-с! Ну ладно, ты меня не любишь, Бог тебя за это простит, я на тебя не обижаюсь. Но мы тебя любим все искренне и желаем добра! – Тут он указал на брата гитариста и другого неизвестного мне человека с багровым лицом, который, явившись, извинился за опоздание, объяснив, что был в Центральных банях. – И говорю я тебе прямо, – продолжал пожилой, – ибо я привык всем резать правду в глаза, ты, Леонтьич, с этим романом даже не суйся никуда. Наживешь ты себе неприятности, и придется нам, твоим друзьям, страдать при мысли о твоих мучениях. Ты мне верь! Я человек большого, горького опыта. Знаю жизнь! Ну вот, – крикнул он обиженно и жестом всех призвал в свидетели, – поглядите: смотрит на меня волчьими глазами. Это в благодарность за хорошее отношение! Леонтьич! – взвизгнул он так, что нянька за занавеской встала с сундука. – Пойми! Пойми ты, что не так велики уж художественные достоинства твоего романа (тут послышался с дивана мягкий гитарный аккорд), чтобы из-за него тебе идти на Голгофу. Пойми!
– Ты п-пойми, пойми, пойми! – запел приятным тенором гитарист.
– И вот тебе мой сказ, – кричал пожилой, – ежели ты меня сейчас не расцелуешь, встану, уйду, покину дружескую компанию, ибо ты меня обидел!
Испытывая невыразимую муку, я расцеловал его. Хор в это время хорошо распелся, и маслено и нежно над голосами выплывал тенор:
– Т-ты пойми, пойми...
Как кот, я выкрадывался из квартиры, держа под мышкой тяжелую рукопись.
Нянька с красными слезящимися глазами, наклонившись, пила воду из-под крана в кухне.
Неизвестно почему, я протянул няньке рубль.
– Да ну вас, – злобно сказала нянька, отпихивая рубль, – четвертый час ночи! Ведь это же адские мучения."

(Булгаков, "Театральный роман")

@темы: Начинающему автору, Нравы фэндома, Книги, которые стоит почитать, Блоггеры прошлого

11:17 

По поводу этой картинки...

Рамина, Королева Полевых Мышей


Нет-нет, люди и нелюди, тут не будет ничего антиклерикального или анти-теистического; не тот случай.

Я лишь хочу обратить внимание вот на что: нарисовавший эту картинку (как впрочем и, вероятно, все те, кто ей восхищаются), судя по всему, свое детство провел в детдоме. И никогда не имел своей собственной ЛЮБИМОЙ игрушки. Ни одной.
Иначе бы знал: если что-то тебе очень дорого, его размер (как и многое прочее) не имеет значения.
И если ты кого-то любишь (а для нарисованной девочки маленький мишка безусловно "кто", а не "что" ) - не откажешься ни за какие посулы.

Мне искреннее жаль - и автора рисунка, и тех, кто им любуется, не замечая очевидного.

@темы: Нравы фэндома, Антитеистическое, Антиклерикальное

20:02 

Вот интересно...

Рамина, Королева Полевых Мышей
Вот интересно: отчего в попаданческой альтернативно-исторической фэнтези-фантастике (именно так, ибо провести строгую грань в этом сюжетном направлении сложно), даже если по-первости все выглядит исключительно "бла-а-ародно" - ну там, Великую Отечественную (заметьте! никогда не Вторую Мировую!) предотвратить или побыстрее выиграть; или, к примеру, спасти западных славян-язычников от крестоносцев (ну что поделать! многие нынешние взрослые дядечки-технари, подавшиеся в фантасты, выросли на бадигинском "Кольце великого магистра") - то потом все равно почти всегда всё скатывается в... как бы это сказать поделикатнее? В нехорошее.

В захват всей Европы сталинским СССР - и читая подобные авторские гоп-фантазии, ты уже не очень понимаешь разницу между Рейхом и описываемым данным автором альтернативным Советским Союзом (все прочитали? не настоящий! описываемый автором!).
В грабительские и захватнические походы всяких там пруссов и половцев в Европу и в Византию - а в чем тогда разница, позвольте спросить? все то же самое - кровь, резня, пепелища, грабеж и насилие.

Неужели только мне одной заметно, что разница пропадает?
Или все дело в словах, волшебных для любого человека "глупого и крайне преданного" - "Ну это же наши!.. А значит, они правы!"?

@темы: Смех сквозь слезы, Публицистика, Нравы фэндома

14:49 

Дорогие родители, вам лгут!

Рамина, Королева Полевых Мышей
UPD от 15.03.17: А тем временем на другом конце земного шара:
"Более 140 тысяч семей в Австралии были лишены части пособий и некоторых налоговых льгот за отказ провести вакцинацию детей, сообщает австралийский канал 9news.
Максимальная сумма, которой лишатся родители 142 тысяч детей в возрасте от 0 до пяти лет составляет 15 тысяч австралийских долларов (примерно $11 тысяч)."

(Interfax)
Эх... хороша страна Австралия. И коалы с утконосами там есть, и с дураками борются.


...Хотя я искренне убеждена, что если некие родители не жалеют своих детей, то моя жалость им не поможет - для этого есть Ювенальная Юстиция, но... но все-таки.
За статью мои благодарствия mi3ch


НАУЧНАЯ РАССТАНОВКА ТОЧЕК В ВОПРОСЕ ВАКЦИНАЦИИ
(перевод)

В свете последних вспышек кори и других заболеваний, требующих профилактики в виде прививок, а также отказа противников вакцинации признать эту проблему, было решено написать этот пост:

Дорогие родители, вам лгут. Люди, которые говорят, что действуют в интересах ваших детей, подвергают их здоровье и даже жизнь опасности .
Они говорят, что корь не является смертельно опасной болезнью.
Но она является .
Они говорят, что ветрянка это мелочи.
Но это не так .
Они говорят, что грипп не опасен.
Но он опасен .
Они говорят, что коклюш не так уж и вреден для детей.
Но он вреден .
Они говорят, что вакцины не эффективны в предотвращении болезней.
Но ежегодно вакцины сохраняют жизнь 3 миллионов детей , и 2 миллиона ежегодно умирают от болезней, которые можно было предотвратить вакцинированием.
Они говорят, что "естественная инфекция" лучше, чем вакцинация.
Но они ошибаются.
Они говорят, что вакцины никто тщательно не проверяет.
Однако вакцины подвергаются более высокому уровню контроля , чем любое другое лекарство. Например, в этом исследовании проверили безопасность и эффективность пневмококковой вакцины на 37,868 детях.
Они скажут, что врачи не признают побочных эффектов от вакцин.
Но побочные эффекты хорошо известны, и за исключением очень редких случаев, они довольно мягкие .
Они говорят, что вакцина КПК вызывает аутизм.
Не вызывает. ( Вопрос о том , является ли вакцина причиной аутизма , был исследован многократно , и все исследования представляют убедительные доказательства того , что это не так).
Они говорят, что тиомерсал в вакцинах вызывает аутизм.
Не вызывает , с 2001 года он отсутствует в подавляющем большинстве вакцин.
Они говорят, что алюминий в вакцинах (адъювант, или компонент вакцины, предназначенный для усиления иммунного ответа организма) вреден для детей.
Но дети потребляют больше алюминия с грудным молоком, а для причинения вреда количество алюминия должно быть гораздо выше .
Они говорят, что VAERS (т.н. вакцинный суд) доказал, что вакцины вредны. Такого не было.
Они говорят, что общепринятый календарь прививок не подходит для иммунной системы ребенка, и она с прививками не справляется.
Это не так .
Они говорят, что если чужие дети привиты, то нет никакой необходимости прививать своих детей.
Это один из самых отвратительных аргументов, которые я когда–либо слышала. Во–первых, вакцины не всегда дают 100% гарантию не заразиться, поэтому даже вакцинированный ребенок иногда может все равно заболеть если столкнется с возбудителем. Хуже того, некоторым людям нельзя делать прививки, потому что у них иммунодефицит, или аллергия на какой–то компонент. Эти люди зависят от группового иммунитета. Люди, которые решают не прививать своих детей против инфекционных заболеваний, помещают в группу риска не только своих собственных детей, но и детей других родителей.
Они говорят, что «натуральные», «альтернативные» средства лучше, чем средства доказательной медицины.
Это не так .

Истина заключается в том, что вакцины являются одним из наших самых больших достижений в области общественного здравоохранения , и это одна из самых важных вещей, которые вы можете сделать, чтобы защитить своего ребенка.

Я могу точно предсказать, чем мне ответят активисты–антивакцинисты. Поскольку они неспособны эффективно оспаривать неоспоримые научные доказательства о вакцинах, они скажут, что я работаю на крупные фармацевтические корпорации (не работаю и никогда не работала). Они скажут, что я не ученый ( я ученый ), и что я " агент 666 " ( не знаю, кто это, но я точно нет ).

Ни одно из этих утверждений не является истинным, но все они — рефлекторный ответ активистов антивакцины, потому что у них нет никаких фактов, чтобы подкрепить свою позицию. На каком–то уровне, в глубине души, они должны понимать это, и боятся последствий, поэтому они нападают.

Почему они лгут вам? читать дальше

UPD: Это видео является выдающимся резюме для многих из поднятых вопросов. Я призываю вас посмотреть его:

Перевел Лёша Новиков, вычитала и помогла со ссылками Дарья Андреева.
(отсюда)
(Оригинал)







 
запись создана: 26.04.2016 в 18:47

@темы: Публицистика, Нравы фэндома, Во что я верю

12:23 

О ненависти к врагу. День меломании и не только.

Рамина, Королева Полевых Мышей


(Простите за качество, и что автора-исполнителя не указала; оцифровано с очень старой кассеты, которую нам дали лет сколько-то назад)

Обычно мышка не засоряет дневник политикой.
Во-первых - скучно и неинтересно. Во-вторых - дневник не об этом. Но на сей раз все началось с книг, а значит, разговор того стоит.
В сообществе тех, кто любит и читает Крапивина, некий православ, "патриот" и, по видимому, просто мужчина в полном расцвете сил, выступил с разгромным постом, обвиняя Владислава Петровича во множестве смертных грехов, в числе тех самых семи, не упомянутых. Мол, накипело. И патриот он, Крапивин, только "малой родины"; и в армию не зовет, а запугивает, и даже, извините за тонкость-грубость выражения - антимилитарист; и даже то, что на старости лет писатель в боговерие впал, для автора поста ужасно - ведь верит-то Крапивин неправильно, РПЦ не уважая! В общем, филиппика еще та была. Была бы в стихах, да на провансальском - сирвента бы получилась. Закончив с раскрытием "уклонизма" и"заблуждений" Крапивина, автор поста, привел пример православного (чего смеетесь-то?!), правильного, с его точки, зрения "писателя". Мышка не поленилась не то чтобы поглядеть, а даже одну книгу этого "правильного" почитать. А потом еще раз не поленилась, и прочла уже биографию автора на Флибусте (он сам написал, тоже не поленился), и его же статью о том, как надо воспитывать детей и подростков. И пожалела, что не прочла их сразу, вместо книги - сэкономила бы себе пару-тройку часов.
Ну то что автор монархист, это песня отдельная (быть ролевиком никто не запрещал, а тема ролевки - дело личное). То, что автор националист, и не скрывает своей симпатии к Третьему Рейху - об этом просто противно говорить. То, что утверждает, мол, ребенок/подросток - не личность, что прав у него никаких нету, и что надо меньше хвалить-поощрять и больше наказывать (а лучше физически, да) - тут "интересны" не сами по себе его убеждения, а наличие разума у того, кто этому автору учителем, пусть и сельским, позволил работать. Не стану я и защищать одного из своих любимых (не смотря ни на какие религиозные завихрения) писателя. Кто Крапивина любит - тот читал и будет читать; кто не любит - читать все равно не станет. Я хочу поговорить о другом. Православный "патриот" - свидетель обвинения, приводил любимого православно-патриотическо-монархическо-гитлерюгендовского автора в качестве примера, "как надо". А именно - как надо воспитывать умение любить, и умение ненавидеть. Любить - родину, а ненавидеть, соответственно - врагов. Вот об это и хочу поговорить.

О воспитании ненависти в свете патриотизма...

В догонку, UPD, то бишь:
Вот что точно можно и стоит, так это продолжать обучать обращению с оружием - хоть на уроках ОБЖ, хоть НВП вернуть. Только не глупостям всяким - уставы, хождение строем - а именно вещам важным и полезным. За какой конец гранату держать и что это такое; как автомат разбирать, и, в идеале, как стрелять из него. И всякое такое прочее, наравне с полевой медициной. Технику вблизи показать - фас, профиль, внутренности. Помню, нас в 11-м классе еще возили (завидуйте) на подлодку! Ну, на не совсем настоящую, увы, а на тренировочную систему для подводников, т.е. это была копия лодки, построенная в подвале дома, но она была совершенно идентична натуральной. И поверьте, было интересно не только ненормальной мыши, влюбленной в подлодки точно так же, как и в космические корабли (похожи же!), но еще паре девочек нашего класса. А уж про мальчиков я и не говорю.
Вот это полезно. А не обучение ненавидеть гипотетического врага....

P.S. Ждем пятницы - все соберемся у экрана - намечен семейный просмотр, как говорит матушка, самой лучшей экранизации "Властелина колец". Сиречь, "Вавилона-5";)
запись создана: 08.09.2011 в 14:38

@темы: Публицистика, Нравы фэндома, Мышкина меломания

00:32 

Sapienti sat

Рамина, Королева Полевых Мышей
Последнее время среди надиванных имперских соколов, лиц крайне патриотического склада и просто недалеких лиц стали популярны мысли, что, мол, нужен не закон, а нужна "справедливость". Мол, есть места на этой планете, где это уже работает, "и у нас нужно так же". Странные они люди (а, может, просто глупые) - забывают, что справедливость - она у каждого своя. Более чем.

Вот она, их пресловутая "справедливость", как она есть:

(навеяно вот этой дискуссией)

@темы: Синематограф, Публицистика, Нравы фэндома

16:40 

"Знаешь про вуду?..."

Рамина, Королева Полевых Мышей
Стоит вспомнить и поднять пост, ибо есть повод. Кому надо, те поймут)

Интерес к национальным верованиям (не люблю слово "языческие"...) и племенным культам, дело, в целом, хорошее. Как и к различным культурам вообще. Расширяет и обогащает.
Но последнее время мышка не раз сталкивалась в сети с личностями, которые утверждают, что изучают некоторые виды экзотической магии практически. Например, вуду. Мышка удивилась, и рискнула оторваться от дел, чтобы высказать пару слов.

Несомненно, стоит начать с того, что любое существо, собирающееся учиться любому виду Искусства по изданной (тиражом более одного экземпляра) книге, вызывает, попеременно, то жизнерадостный смех, то искреннее сожаление. Нет, не о его, существа, печальной судьбе - о его наивности и недостаточному распределению очков опыта в пользу показателя Intellect.

Но с вуду, уважаемые, дело обстоит гораздо хитрее - или куда проще, смотря с какой стороны любоваться. Дело все в том, что... Нет-нет, разумеется, кого из интересующихся и - разум великий! - практикующих не спроси, любой из них, скорее всего, ответит, что это "черная магия негров Гаити". Но ни один из них, отвечающих, не задумается, что именно в этом, пусть и не совсем верном, определении (вуду - не школа магии, а религия, хотя и включающая в себя магические приемы), кроется объяснение их неизбежной неудачи.

Эта религия, пусть и вобравшая в себя элементы католицизма и французского языка, не имеет никакого к ним, практикующим, отношения, если они не принадлежите к негритянской расе. Суть вуду - если забыть о христианском привнесенном (довольно незначительном) - общение и взаимодействие с лоа, духами, в том числе - умерших предков. В иных версиях - преимущественно с последними. Ведь духов-лоа превеликое множество, кто-то враждебен людям, а кто-то нет; предполагается, что мертвые предки уж точно не оставят потомков в беде.

Из вышесказанного следует простая истина: если вы сами, их хотя бы кто-то из тех, кто участвовал в вашем рождении, родом не из африканских народов, населяющих Гану, Того, Бенин или Нигерию, то ничего у вас с этим делом не получится. Чистота происхождения не обязательна: если вы дитя дружбы народов, а издевки и косые взгляды одноклассников-соседей-коллег терпеть надоело, вам тоже стоит попробовать сделать из свой комнаты хунфор, установив там митан и черные свечи. Но всяко не читайте брошюрки про вуду или африканский шаманизм, из тех, что на прилавке - лучше спросите у мамы, она знает:)

Есть конечно, еще варианты. В прошлых веках и этнографы, и просто путешественники не отягощенные злом расизма и чувством религиозной избранности, случалось, производили хорошее впечатления на народы, среди которых жили. И были приняты в племя - как равные. Такое случалось не только в Северной Америке, но и в Африке. Подобное, хоть и существенно реже, случается и в наши дни. И (теоретически!), если над таким белым (белой) - над вами - будет проведен соответствующий обряд инициации - связующий и с живыми представителями, и с мертвыми предками - то... кто знает? Полдела сделано, как говориться, остается уговорить самих предков племени признать вас своим (своей).
Но и в этом случае, все же, не стоит вслух и громко извещать новоприобретенных соплеменников о своем желании стать унганом (или мамбо, если вы девушка) по книжкам, и вообще без наставника. Могут не понять. А в ученики даже не всех "коренных" берут, не то что "понаехавших" (последними будете, естественно, вы:)). Местный же бокор, скорее всего, наоборот, искренне обрадуется новому aÿiwèrè òyìnbó, но лично вам это вряд ли понравится.

В заключении подчеркну - мои слова адресованы лишь тем, кто пробует практиковать вуду насерьез. Существам, кто всего лишь интересуется культами Африки - мое искреннее уважение. Тем же, кто играет в вуду, или магию иную, хочу напомнить средневековую мудрость, упомянутую Эко: если вы осуществляете ритуал, сами в Люцифера не веря, помните - это еще не гарантия, что он вдруг не поверит в вас;). Имейте уважение к Искусству.

Примечания (на всякий случай)...

Картинки (ну как же без них...)
запись создана: 05.04.2012 в 15:34

@темы: Смех сквозь слезы, Нравы фэндома, Ars Magica

22:13 

Очередной попыткой посещения СамИздата навеяно.

Рамина, Королева Полевых Мышей
"Можно вспомнить высказывание Святого Ансельма: "Вкладывать книгу в руки невежды так же опасно, как вкладывать меч в руки ребенка"."
(Хорхе Борхес)


P.S.

@темы: Нравы фэндома, Цитаты (с буквами)

22:23 

В копилку определений циников...

Рамина, Королева Полевых Мышей
Как вариант - бывший крапивинский мальчик, но разочаровавшийся. Или - испугавшийся. Струсивший.

Вдогонку, 14.06.14.
...или, даже не крапивинский, а просто - мальчик из интеллигентной семье, и себя таковым полагавший (или мечтавший стать достойным такого звания), но в тот или иной момент поддавшийся, скажем деликатно, "очарованию" хамья и всяческой шпаны. От страха перед ними - еще со школы? А быть может, от ложного понимания что такое real man - кто уже скажет? А годам к 30-40 ставший таковым окончательно. Маска, понимаете ли, прилипла. И нарочитый, до времени натуженный, цинизм уже становится его чертой не самой мерзкой. Хотя и основной.

"Опять наткнулся на любимую поговорку отечественных интеллигентов и оболваненной ими толпы. Власть, мол, развращает... Хрена с два! Власть не развращает - она всего лишь ПРОЯВЛЯЕТ скрытые качества. Абсолютная власть проявляет ВСЁ. Да, для интеллигентов разницы никакой - из них в любом случае вылезает их неотъемлемое внутреннее <мат, удален. - RRdS>."
По вполне обыкновенной случайности, я знаю автора цитаты заочно. Один матушкин знакомец дружил с этим автором - со средних классов и лет до тридцати-тридцати пяти, наблюдая вышеописанный процесс трансформации этого автора своими глазами. Потом брезгливость и неприятие откровенного хамства пересилили верность и привязанность к бывшему другу.
И вовремя, я полагаю.

@темы: Циники: врага надо знать, Публицистика, Нравы фэндома

00:56 

Цена причастности.

Рамина, Королева Полевых Мышей
Знаю: многие очень дорожат мнением окружающих.
Не все, как я - и подобные мне - мало ценят принадлежность к группе, партии, фэндому.
Знаю: это идет у многих еще со школы - страх остаться в одиночестве. Обычно говорят - "без друзей"; и звучит, вроде бы, страшно. Есть, правда, у этой медали, и неприглядный реверс: не будешь со всеми - затравят. Многие, ищущие свою группу, свой фэндом, свою сторону вне привычной цивильной жизни - в ролевых тусовках, в виртуальных сообществах - искренне, убеждены, что уж там-то они навсегда распрощаются со всеми недостатками общения людского, людей с людьми...

Хотя с чего-бы это?
Ведь они все, все кого мы знали ранее, с кем сталкивались в так называемом цивиле - они тоже никуда не делись. Точнее сказать - основные психологические внутригрупповые схемы правят и фэндомом, и школьным классом, и рабочим коллективом. Примеры, думаю, сможет вспомнить каждый из нас, перечислять не стоит.
И потому, скажу вам, я невероятно рада, что до сих пор ни в каком фэндоме не состою, несмотря на стойкий интерес и к мирам, и к книгам, их породившим...

Да, минусов много. Если бы я писала книги - увы, никто не поможет мне их издать, некого попросить разрекламировать, некого призвать обрушиться массовым постом на охальника, осмелившегося меня критиковать.
Умей я шить, никто не закажет у меня себе костюм для игры, никто не восхитится моим.
Допустим, я хорошо рисую - не пригласят меня иллюстрировать написанные в фэндоме и издающиеся книги "первых фантастов в Европе", "лучших писателей в стиле фэнтези"; не прославится мне среди многих, как художник...
И меч мне никто не сделают по блату - как своей...
И запишись я на игру - верно, не получить мне роли главных, прописанных персонажей; ведь я никто и звать меня никак.
И стихи мои - буде я поэтесса - не похвалят однозначно, а, скорее, разругают в пух и прах (во всех фэндомах есть свои "звезды";)...
Я никогда не смогу в разговоре небрежно, как бы случаем, упомянуть С КЕМ я знакома лично, КТО у меня в ПЧ, и КТО мне первой и единственной поверяет свои секреты, КТО посвящает мне порой песни и КТО и под каким персонажем вывел меня в своем фанфике, романе, рассказе и т.д
Не правда ли, все это ужасно и печально звучит?
Возможно....

Однако...
Я могу себе позволить не представимое множество вольностей)
Я могу не хвалить то, что мне не нравится. И прямо и открыто говорить то что эта книга ужасно написана, а вон та - отвратительна этически, а вот этот "автор" - глупец и ничтожество. Могу хвалить то, что хвалить вслух "не принято". Могу сказать кому-то "высокому", что его поступок непригляден - и не бояться травли (что мне до отрабатывающих благосклонность и право "быть рядом"?) Я могу позволить себе не дружить с "мэтрами", даже с теми, кто написали нравящиеся мне книги, и даже... вы не поверите, для иных непозволительный шик и роскошество - любить книгу и при том не любить ее создателя.
Иногда мне даже становится немного восторженно-жутковато - при осознании насколько же я свободна в своих мыслях и, как ни странно, в следующих за ними поступках. Мне не надо отрабатывать расположение признанных. Я не боюсь разгневать свиту. Мне совершенно не важно, сколько из всех со мной согласятся.

Плюсы и минусы - выбирайте.
Выбирайте, но осторожно.
запись создана: 25.10.2010 в 00:42

@темы: Нравы фэндома, Публицистика

17:15 

Вечер антиксенофобии. Правда, без картинок...

Рамина, Королева Полевых Мышей
Вместо эпиграфа процитирую себя:
"А еще эта история о цене победы. Наивно думать, твой противник - эдакое абсолютное Зло. Монстр, существующие лишь для уничтожения, хаоса и убийства. Как правило - он такой же как и ты. Просто сражается за что-то иное.
Убить его все равно придется - иначе погибнет то, что тебе доверено защищать.
Но знать все это надо. Хотя бы для того, чтобы излишне не гордиться своей победой"

("Недетские игры" (о сериала "Bokurano"))


Недавно мышка испытала очередное удивление. Конечно, броди я по сетям, форумам и блогам с настойчивостью, самоотверженностью и трудолюбием Кэтрин Блэк, то, возможно, я обладала бы большим фактическим материалом о существах, зовущих себя (или не зовущих de jure, но позиционирующих de facto) ксенофилами. Но все же, определенная, как мне подсказывают старшие товарищи, выборка, у меня была. И я как-то привыкла считать - да, как нечто разумеющееся! -, что те, кто дистанцируют себя от людей (и их недостатков) и осуждают ксенофобию (особенно таковую у людей в отношении к нелюдскому), сами ксенофобию к кому бы то ни было не проявляют. По крайней мере, вслух. Ну, неудобно как-то... Noblesse oblige, все-таки.

Конечно, имеется в виду не яркая любовь ко всем проявлениям жизни и всем вместилищам разума, но и, как минимум, не ненависть, аргументируемая такими, с позволения сказать, доводами, как "когда я их вижу. меня начинает колотить", "не могу пройти мимо, не убив" и "у меня же к ним дикое отвращение". У всех нас свои эстетические вкусы, но ненавидеть лишь за то, что выглядит непривычно... не нравится - не смотри. Думаю, так.
Однако, как оказалось, и такое случается. Удивительно, и, главное, нелогично! Ну да ладно, это можно было ожидать - логика не самая сильная сторона людей. Гм... прошу прощения, нелюдей. Но удивления сего дня на этом не исчерпались.

Мышка была искренне убеждена, что привычка представлять что себе, что в "летописях" противников (уже побежденных, или в перспективе) как нечто страшное, неразумное, больное, жестокое, ужасающее и вообще не имеющее права на жизнь, и тем самым оправдывать что саму войну, что геноцид, свойственна в основном именно представителям так называемой "Светлой Стороны", как то - христианским колонизаторам, воинству валар, Гондорскому королевству и т.п. Да и в наше время... согласитесь, листовки типа "придут дикие русские казаки, будут жарить ваших детей на вертелах" как обоснование справедливости войны, скорее, смешны. В моде уже более тонкие изыски пропаганды - защита демократии, помощь братскому народу, борьба с терроризмом. ("Боги доверили мне часть Каэдвена, и только богам я ее уступлю! Нижняя Мархия — наши земли… Эти… Эти… Энти… А, курва, этнические, во!")

Посему, встречая в дневниках нечто подобное... То есть, в дневниках существ, обожающих нелюдское, себя нелюдями полагающих, упоминающих мир земной, как правило, в контексте "ну, такой ужас только на Земле возможен", чувствуешь себя, как писали в старинных пыточных инструкциях, "в изумление пришедшей".
Очень странно слышать от подобных существ аргументы, вроде "они все были страслые и ужаслые убийцы, маньяки и насильники, и поэтому нам пришлось их уничтожить". Все-таки, не к лицу им, мне кажется. Не к лицу.
Не говоря уже о том, что, как правило, обе стороны оказываются "хороши".

@темы: Антиксенофобия, Нравы фэндома, Публицистика

15:35 

Злободневное. Великий лидер минбарцев сами-знаете-о-чем)

Рамина, Королева Полевых Мышей
18:44 

Начинающему автору. Об "избитых" сюжетах.

Рамина, Королева Полевых Мышей
Так порой случается.
Пишет-пишет некто роман, повесть или рассказ (хотя, сейчас что-то кроме романа писать "полагается" неприличным и недерзновенным, но все же). Всякую ерунду не читает, чтобы стиль не портить; классику перечитывает редко - чтобы не впасть в подражание. Старается. Еще не дописал, еще работы много, а узнать - хорошо ли получается, и весьма ли хорошо? - хочется. И вот он выкладывает свое незаконченное сочинение в Интернет. На форум, на СИ - не важно. А тут ему и говорят: да что ты, автор? Да это же старо. Да об этом только ленивый не писал. Да сюжет-то банален... Или что-то вроде.

И все.
Впадает наш писатель в депрессию. Как быть, если сюжет строится именно так, если герои таковы и других быть не может - ведь писал он от души, не для коммерции, и думать не думал, у скольких до него или после него было похоже. О том, чтобы написать хорошо - да, и думал, и делал. И за, как говорится, трешем, не следил, тенденций мейнстрима не наблюдал, а то, что нечто "старо" еще со времен Шекспира, если не с Калидасы (а не с какого-то кое-какера, блеснувшего в 90-е на фоне безрыбья), знал, но за серьезную причину не считал. Но многие ли из нас способны устоять перед толпой - тем более, перед той, которую сами нашли и к которой сами пришли? Каждый ли способен пренебречь коллективным мнением, или мнением некоего "признанного" самопровозглашеного "специалиста" и "критика", вся заслуга которого в том, что он родился на двадцать лет раньше вас, и до сих пор тратит свое время, через поисковики выискивая, где ересь "крамола" и торопясь унизить очередного молодого и начинающего, никого не пропустив. Кстати, обязательно поинтересуйтесь, написал ли что-нибудь такой "спец" сам. Даже если и найдется книга-другая с его именем, то наверняка в соавторстве. (Да. да..а вы что думали? Все как с научными работами - есть те кто пишут, есть те, чьи фамилии стоят)

И решает наш начинающий писатель, что все зря и все напрасно. И опускаются у него руки.
Да нет, еще не все так страшно. Если он не может не писать, да и книга пишется, точно сама - не сможет он все окончательно забросить, как бы всякие критики, и, особенно, критикессы, не мечтали. Но тоска или обида - не всегда лучшее состояние для творчества. Бывает, помогает, да не каждый раз.
А потому, те кто рискуют показать незаконченное, или просто рассказывают о творимом кому-то - советы-замечания слушайте (мало ли? раз в год и палка стреляет...), но думайте своей головой. И тем более, не обращайте внимание на укоры в банальности. Не она страшна для произведения, а плохой текст. Учитесь у любимых писателей, особенно у писателей хороших - а не у назойливых дураков или дур из фэндома. Напишете хорошо - никто и не заметит, что, где, когда и сколько раз уже встречалось за долгую историю мировой литературы.

Ведь даже простой и незатейливый сюжет можно подать так, что читатель не оторвется от книги. Вот хороший пример - Крапивин и его сказка "Мальчик девочку искал". Писателю захотелось написать исключительно добрую сказку, с безусловно счастливым концом, без зла и безысходности, где даже хулиганы благородны, а взрослые, все как один добродушны, а если и вредны, то как бы не всерьез. Сказку, с простым и вечным как мир сюжетом. И что? И написал. И вот читаешь ее, и что странно: заранее знаешь - все там будет хорошо; никто не погибнет; все будут счастливы - ведь автор обещал! (уж и не вспомню - в статье, или в предисловии к первому изданию). Но тем не менее - волнуешься. А они смогут снова встретится? а он найдет ее? Неужели его все-таки побьют? А если встретятся, то... Все знаешь, все понимаешь, но - волнуешься, точно читаешь детектив с хитроскрученным сюжетом и загадками.

Будьте. как Крапивин. И в смысле мастерства (а то и лучше! да-да, нет смысла подражать даже любимому автору, надо стараться превзойти его, иначе ничего и не выйдет), и в смысле отношения к своим книгам-сюжетам. Заставьте читателя обо всем забыть над книгой с "штампованным" героем. Напишите так, чтобы он оторваться не смог от "банального" сюжета.
А "критиков" - a la lanterne! :)

Кстати, почитайте!

@темы: Книги, которые стоит почитать, Нравы фэндома, Начинающему автору

15:05 

Карл Густав наш Юнг, как бы о соционике)

Рамина, Королева Полевых Мышей
Из предисловия к "Психологическим типам" (выделение мое):

"Ни одна книга, вносящая существенно новый вклад в копилку знания, не может рассчитывать на привилегию быть всецело понятой. Возможно, это наиболее трудное из всего для новых психологических прозрений в их продвижении вперед. ...Если кто-либо в силу профессиональных причин погрузился, подобно мне, в хаос психологических мнений, предрассудков, обидчивости и восприимчивости, то он непременно получит глубокое и неизгладимое впечатление о многообразии индивидуальных психических характеров, тенденций и убеждений, и одновременно с этим он почувствует все возрастающую потребность в известном порядке среди хаотического нагромождения точек зрения. Эта потребность требует критической ориентации и общих принципов и критериев, не слишком специфичных в своих формулировках, которые могли бы служить опорными точками (points de repere) в отсортировке эмпирического материала. То, что я попытался сделать в данной книге, и есть, в сущности, критическая психология.

Эта основная (фундаментальная) тенденция в моей работе часто остается незамеченной, и слишком много читателей впадают в одну и ту же ошибку, думая, что глава X («Общее описание типов») репрезентирует квинтэссенцию и цель всей книги в том смысле, что она дает систему классификации и практическое руководство к достаточному суждению о человеческом характере. ...Это, достойное сожаления, непонимание совершенно игнорирует тот факт, что подобный вид классификации является не чем иным, как салонной детской игрой, каждый элемент которой столь же пустячен, как деление человечества на брахи- и долихоцефалов. Моя типология перво-наперво представляет критический аппарат, служащий распределению и организации сумбура эмпирического материала, но ни в каком смысле не предназначена для навешивания на людей ярлыков, как это может показаться с первого взгляда. Это не физиогномия и не антропологическая система, а критическая психология, имеющая дело с организацией и определением психических процессов, которые — что и демонстрируется — могут быть типическими. По этой причине я поместил общую типологию и определение терминов в конец книги, вслед за описанием, в главах I–IX обсуждаемых процессов с помощью многочисленных примеров. Поэтому я мог бы порекомендовать читателю, который действительно хочет понять мою книгу, углубиться прежде всего в главы II и V. Он получит больше из них, чем из любой поверхностно подобранной типологической терминологии, поскольку последнее служит ничему другому, как совершенно бесполезному желанию навешивать ярлыки."
К. Г. Юнг
Октябрь 1934 г.


Он знал, он предчувствовал.
...Люди, увы, не меняются.
запись создана: 09.08.2011 в 18:07

@темы: Нравы фэндома, Публицистика

23:26 

Пост, посвященный девушкам, обожающим военных

Рамина, Королева Полевых Мышей
"Все то же самое, господа, все то же самое.."
(приписывается мужу леди Гамильтон, по поводу выбора его женой очередного любовника)

Недавно мышка столкнулась с очередной, ранее не известной ей гранью этой реальности - оказывается, и в наше время дамы неравнодушны к военным, к военной форме, к стилю милитари в одеянии, и к армии вообще. Избегая давать личные оценки этим тенденция, судить как либо этих девушек, либо (упаси Разум!) разделять их вкусы-склонности, я, сразу вспомнила - так уже было!
Чудесный английский писатель, Джером, уже описал это явление среди дам определенного социального класса. Хотя признаем, что в нашем, все еще как бы бесклассовом (de jure!) обществе, они присущи не только горничным a)

Насладитесь! b)

читать дальше
запись создана: 24.08.2009 в 13:03

@темы: Публицистика, Нравы фэндома, Книги, которые стоит почитать

17:48 

American cattle - лучше ли отечественного быдла?

Рамина, Королева Полевых Мышей
В этот день в сети немало упоминаний об этом событии
И в дайри тоже. Доморощенные "патриоты" восторгаются им, как ни странно, хоть он, Marvin Heemeyer, и американец.
Мол он "герой", он "сломал систему".

Что ж... воздержусь от дискуссии на тему "право ли он имел" и адекватна ли его задумка в принципе. С одной стороны, право на месть имеет каждый, с другой - есть ли смысл в мести, когда цена ей твоя смерть... Хотя "Хагакуре" утверждает, что смысл есть, и нет разницы межу тем, пал ли ты или пал твой враг. Сие пока не важно.

Меня иное волнует. Лет 7 назад, примерно, я волею случая оказалась в одном подмосковном городке - из тех, что эволюционировали из деревни исключительно в силу постройки там некоего завода. Завод со времен победы контрреволюции давно остановлен, и являл собой то ли декорациями к "Сталкеру" (что к фильму, что к игре), то ли иллюстрациями к крапивинским "заброшенным пространствам". И, как вы понимаете, жители либо безработные и выживают огородами, либо вынуждены тратить по 6 часов на дорогу туда и обратно в столицу. Ужасное зрелище, поверьте (те кто в столицах живет; прочие, особенно не сидевшие на шее у тех,с кем жили, я думаю, не верят, а знают)

А теперь подумаем - этот "герой" снес, наверняка, единственное серьезное предприятие, дававшее рабочие места большей части населения городка (как АЭС в незабвенном Спрингфилде). Замечания на тему улучшения экологии в районе предлагаю высказать не мне, а безработным того городка.
Признаюсь честно - меня сами по себе американские безработные волнуют мало. Мне более всего отвратительно то, что этот redneck,этот (извините. но там малоцензурно, хоть и по-американски) снес еще и библиотеку!
Так что в моих глазах не герой он, а банальное быдло, и то, что наше отечественное хамье заявляет, что "слом системы стоит пары десятков библиотек" лишь подтверждает тезис, коим озаглавлен пост.

Да и потом - что значит слом системы? Здания - отстроят, система - существующая во всех городах, а не только в одном - не дрогнула.
И опять таки. Дорогие "патриоты", некоторые из которых, как мне известно от доверия заслуживающих существ, не закончили школу. а иные - закончили с трудом, с угрозой остаться на второй год... Вы мечтаете "сломать систему"? Мните себя наследниками Великой Революции? Хорошо, а что вы планируете взамен? Мастеров-ломастеров ныне вагон и три дрезины, а вот тех, кто действительно и знает что создать взамен, и, тем более, сумеет это сделать, а не только вещать в своих блогах, как много он прочитал книг по политике и экономике... Маловато. Вы знаете таких? Я вот нет.

Так что если вы, борцы с системой, чтите этого вашего Марвина как борца с системой - ничего он не разрушил, и, самое главное, ничего жителям взамен существовавшего не дал. А если у него цель была не рушить систему, но просто отомстить, но он не герой. а просто человек, думавший только о себе и своих обидах. Но никак не герой.

А за уничтоженные книги и библиотеку - будь проклят он на три воплощения.

@темы: Нравы фэндома, Публицистика

Уютная Норка с Книжной Полкой

главная