Рамина, Королева Полевых Мышей
пятница, 22 февраля 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
Вдогонку к этому посту.
"Один из необычайных корней любви, когда любовь возникает от описания, без лицезрения. От этого возвышаются до всей любви вообще, и бывает обмен посланиями и переписка, и забота, и страсть, и бессонница без того, чтобы видеть. Поистине, рассказам, и восхвалению красот, и описанию событий присуще явное влияние на душу, а когда ты услышишь пение девушки из-за стены, бывает это причиной любви и озабоченности разума. Все это случалось не с одним человеком, но, по-моему, это здание шаткое, без основания. Ведь когда тот, кто отдал весь свой ум любви к человеку, которого он не видел, остается один со своими мыслями, непременно возникает в душе его образ, который он себе представляет, и существо, которое он ставит перед собою в своих помыслах. В его мыслях не рисуется ничего другого, и он устремляется воображением к этому образу, и если случится в какой-нибудь день его увидеть, тогда дело становится крепче или совсем уничтожается, — оба эти исхода случались и известны.
Чаще всего это случается между затворницами из благородных домов, живущими во дворцах, за завесой, и близкими им мужчинами; любовь женщин при этом упорнее, чем мужская любовь, ибо они слабы и их природные свойства быстро отвечают в этом деле, и любовь овладевает ими. Об этом я скажу стихотворение, где есть такие стихи:
О хуливший меня за любовь к той, кого глаз мой не видел,
Ты перешел меру, приписывая мне в любви слабость!
Скажи мне, узнается ли когда-нибудь рай иначе как по описанию?
Я скажу также стихи о восхищении песней без того, чтобы упал взор на самого поющего; вот один из них:
Войско страсти расположилось в моем слухе, и выступает оно против моих зрачков.
И еще скажу я о том, как расходится истина с предположениями любящего, когда случится увидеть любимую:
Мне описывали тебя, и когда увидел я то, что они описали, я понял, что это вздор.
Барабан — пустая кожа, но от гула его и страшится человек, и пугается.
А о противоположном я говорю:
Мне описывали тебя, и вот мы повстречались, и стала мысль очевидной истиной.
Ведь описание райских садов не в силах сказать правду о их великолепии."
(Абу Мухаммед Али Ибн Ахмад Ибн Хазм, "Тоукал-хаммана", Глава "О полюбивших по описанию", XI век /«Ожерелье голубки», перевод М. А. Салье/)
"Один из необычайных корней любви, когда любовь возникает от описания, без лицезрения. От этого возвышаются до всей любви вообще, и бывает обмен посланиями и переписка, и забота, и страсть, и бессонница без того, чтобы видеть. Поистине, рассказам, и восхвалению красот, и описанию событий присуще явное влияние на душу, а когда ты услышишь пение девушки из-за стены, бывает это причиной любви и озабоченности разума. Все это случалось не с одним человеком, но, по-моему, это здание шаткое, без основания. Ведь когда тот, кто отдал весь свой ум любви к человеку, которого он не видел, остается один со своими мыслями, непременно возникает в душе его образ, который он себе представляет, и существо, которое он ставит перед собою в своих помыслах. В его мыслях не рисуется ничего другого, и он устремляется воображением к этому образу, и если случится в какой-нибудь день его увидеть, тогда дело становится крепче или совсем уничтожается, — оба эти исхода случались и известны.
Чаще всего это случается между затворницами из благородных домов, живущими во дворцах, за завесой, и близкими им мужчинами; любовь женщин при этом упорнее, чем мужская любовь, ибо они слабы и их природные свойства быстро отвечают в этом деле, и любовь овладевает ими. Об этом я скажу стихотворение, где есть такие стихи:
О хуливший меня за любовь к той, кого глаз мой не видел,
Ты перешел меру, приписывая мне в любви слабость!
Скажи мне, узнается ли когда-нибудь рай иначе как по описанию?
Я скажу также стихи о восхищении песней без того, чтобы упал взор на самого поющего; вот один из них:
Войско страсти расположилось в моем слухе, и выступает оно против моих зрачков.
И еще скажу я о том, как расходится истина с предположениями любящего, когда случится увидеть любимую:
Мне описывали тебя, и когда увидел я то, что они описали, я понял, что это вздор.
Барабан — пустая кожа, но от гула его и страшится человек, и пугается.
А о противоположном я говорю:
Мне описывали тебя, и вот мы повстречались, и стала мысль очевидной истиной.
Ведь описание райских садов не в силах сказать правду о их великолепии."
(Абу Мухаммед Али Ибн Ахмад Ибн Хазм, "Тоукал-хаммана", Глава "О полюбивших по описанию", XI век /«Ожерелье голубки», перевод М. А. Салье/)
суббота, 02 февраля 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
Посвящается одному ПЧ, покинувшему сей дневник скоропостижно и, думаю, безвозвратно.
Он не любил литературную речь
Он не любил литературную речь
Была такая передача в древности (еще Союз Советский был жив) - "Вокруг смеха". И был у нее ведущий поэт-пародист Александр Иванов. Любил он взять какое-нибудь стихотворение, с его точки зрения, забавное. И сделать его еще забавнее. Как сказали бы в те же советские годы - заострить вопрос. Однажды товарищ Иванов увидел такие строки некоего Макарова Сергея (не знаю, кто таков, и не спрашивайте)
Шел вчера я в толпе городской
Показалось мне, трезвому,
Грустному,
- в разношерстице речи людской
Разучился я русскому устному...
С.Макаров, "Обучение русскому"
Ну, не вынесла душа поэта (пародиста) что такое сокровище - подсердечный, можно сказать, стон; души стенания - пропадает незамеченным. И написал пародист Иванов, как вы сами догадались, пародию. Читаю, а сама плачу. Поплачьте и вы.
Сердцем чувствую:
Что-то не так.
Стало ясно мне,
Трезвому,
Грустному,
- я по письменной части
Мастак,
Но слабею
По русскому
Устному.
В кабинетной работе
Я резв,
И заглядывал
В энциклопедии,
Но далек от народа
И трезв
- вот причина
Подобной трагедии.
Нет, такого народ
Не поймет.
Не одарит улыбкою
Теплою...
И пошел я однажды
В народ
С мелочишкой
В кармане
И воблою.
Потолкался в толпе
У пивной,
Так мечта воплотилась
Заветная;
И, шатаясь, ушел:
Боже мой,
Вот где устная речь
Многоцветная.
Что ни личность
- великий знаток,
И без всякой притом
Профанации.
Слов немного
- ну, может,
Пяток,
Но какие из них
Комбинации!
Каждый день
Я туда зачастил,
Распростясь
С настроениями
Грустными,
Кабинетную речь
Упростил
И украсил словами
Изустными.
У пивной мне отныне
Почет,
А какие отныне
Амбиции.
И поставлен уже
На учет.
На учет в райотделе
Милиции.
Занавес!
Обновление, 3.02.13.
P.S. И тоже в тему:
четверг, 31 января 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
Недавно мы поспорили с один из моих Постоянных Читателей.
Вопросы поднимались разные - в том числе и о том, что из научной фэнтези и фантастики можно считать литературой, а что нет. Ну, мышь же спорила. Но главным был такой: я утверждала, что человек - простой смертный, обретя нечеловеческие (действительно нечеловеческие) способности, подразумевающие игнорирование законов физических (или изменение их по своей воле; или обход законов физики, известных нам, за счет использования тех, о которых мы пока не имеем представления ), перестанет быть человеком. И первую очередь в том, что привычные человеческие "игры" ему станут неинтересны. Войны, интриги, деньги, всякое прочее и суета всяческая... Оппонент не соглашался.
Конечно, мой оппонент был прав - примера яркого нет. Из жизни. Ни у него, не у меня нет такого знакомца (а если и есть, то ни оппонент, ни я в том не признались). Я оперировала логикой, но в основу построения, все же, лучше возлагать посылку естественную - изначально аксиоматическую, или принимаемую обеими спорящими сторонами. Оппонент поминал примеры из книг - в основном новомодных (мышь о них не в курсе; охватить весь нынешний словопомол немыслимо, да и не нужно), но и людены Стругацких не были им забыты (хотя мышь и ее ПЧ толковали случай с ними по разному). И даже примеры из сеттингов (ну, это мышь в принципе не считает аргументом и, уж тем более, доказательством). К результату мы, конечно, не пришли. "Так целый день менялись / И при своем остались", сказала бы Барто.
Видимо, мышь, все-таки, в немалой степенишвед русская. Ибо тоже задним умом крепка - пример, о котором я вам хочу рассказать, могла бы и припомнить в том споре. а не сегодня - в силу сложных и неконтролируемых ассоциаций. Раз уж пошли в ход сеттинги - синематограф чем их хуже? Тем более, что я постепенно замечаю с удивлением, что люди в последнее время куда более убеждаемы отрывками из фильмов-сериалов, нежели из книг. Признаться, я этого не понимаю.
Нет, вы не подумайте, я прекрасно осознаю, что и этот фрагмент из фильма "Хранители"/ "Watchmen" от 2009 года - не доказательство. Лишь видение режиссера и сценариста, как и литературный сюжет - точка зрения ее создателя. Но на мой взгляд именно он - пусть и достаточно упрощенно; кино, все таки, не книга - иллюстрирует мой взгляд. Сверхчеловек неизбежно перестает... понимать людей. То что так волнует их, перестает ему казаться важным.
Посмотрите, и скажите: вот случись ему стать таким, каким он стал, не столь публично, а тайно - без свидетелей (ибо демонстративность и известность его истории, сам механизм и причина превращения в фильме - условие в реальности совершенно необязательное, так было нужно только для конкретного сюжета). вы можете представить себе его... ну, дающим объявление "Приворожу, наложу, приманю"? Или ввязывающего в... как это?.. в разборки ..дцатого уровня силовых или бандитских структур? Стал бы этот персонаж "помогать своим" (о, это нынешняя благодатная тема отечественных альтернативщиков!...) во Вьетнаме?
О нем бы просто никто не знал. И никогда не узнал.
Посмотрите...
...и конец этого монолога:
А те, кто и так все понимает и согласен со мной, или кто просто не любит движущиеся картинки - вам смотреть не обязательно. Послушайте этот саундтрек, сопровождающий рассказ героя о себе. Того стоит.
Вопросы поднимались разные - в том числе и о том, что из научной фэнтези и фантастики можно считать литературой, а что нет. Ну, мышь же спорила. Но главным был такой: я утверждала, что человек - простой смертный, обретя нечеловеческие (действительно нечеловеческие) способности, подразумевающие игнорирование законов физических (или изменение их по своей воле; или обход законов физики, известных нам, за счет использования тех, о которых мы пока не имеем представления ), перестанет быть человеком. И первую очередь в том, что привычные человеческие "игры" ему станут неинтересны. Войны, интриги, деньги, всякое прочее и суета всяческая... Оппонент не соглашался.
Конечно, мой оппонент был прав - примера яркого нет. Из жизни. Ни у него, не у меня нет такого знакомца (а если и есть, то ни оппонент, ни я в том не признались). Я оперировала логикой, но в основу построения, все же, лучше возлагать посылку естественную - изначально аксиоматическую, или принимаемую обеими спорящими сторонами. Оппонент поминал примеры из книг - в основном новомодных (мышь о них не в курсе; охватить весь нынешний словопомол немыслимо, да и не нужно), но и людены Стругацких не были им забыты (хотя мышь и ее ПЧ толковали случай с ними по разному). И даже примеры из сеттингов (ну, это мышь в принципе не считает аргументом и, уж тем более, доказательством). К результату мы, конечно, не пришли. "Так целый день менялись / И при своем остались", сказала бы Барто.
Видимо, мышь, все-таки, в немалой степени
Нет, вы не подумайте, я прекрасно осознаю, что и этот фрагмент из фильма "Хранители"/ "Watchmen" от 2009 года - не доказательство. Лишь видение режиссера и сценариста, как и литературный сюжет - точка зрения ее создателя. Но на мой взгляд именно он - пусть и достаточно упрощенно; кино, все таки, не книга - иллюстрирует мой взгляд. Сверхчеловек неизбежно перестает... понимать людей. То что так волнует их, перестает ему казаться важным.
Посмотрите, и скажите: вот случись ему стать таким, каким он стал, не столь публично, а тайно - без свидетелей (ибо демонстративность и известность его истории, сам механизм и причина превращения в фильме - условие в реальности совершенно необязательное, так было нужно только для конкретного сюжета). вы можете представить себе его... ну, дающим объявление "Приворожу, наложу, приманю"? Или ввязывающего в... как это?.. в разборки ..дцатого уровня силовых или бандитских структур? Стал бы этот персонаж "помогать своим" (о, это нынешняя благодатная тема отечественных альтернативщиков!...) во Вьетнаме?
О нем бы просто никто не знал. И никогда не узнал.
Посмотрите...
...и конец этого монолога:
А те, кто и так все понимает и согласен со мной, или кто просто не любит движущиеся картинки - вам смотреть не обязательно. Послушайте этот саундтрек, сопровождающий рассказ героя о себе. Того стоит.
вторник, 29 января 2013
19:44
Доступ к записи ограничен
Рамина, Королева Полевых Мышей
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
понедельник, 28 января 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
"...И с каждым часом всё громче орут, улюлюкают, горланят в предвкушении весёлой охоты соскучившиеся молодцы, почуявшие уже, что наступает времечко, когда можно будет дать себе волю, безнаказанно разнуздать себя, почесать кулаки, пуститься во все тяжкие, не опасаясь правоохранительных органов. Уже за одну только эту свору не будет прощения тем, кто сейчас, вылупивши шары, мечет молнии демагогических словес, вместо того чтобы помолчать и задуматься."
(Стругацкие, "Отягощенные злом, или Сорок лет спустя")
воскресенье, 27 января 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
. Ну, по крайней мере, во второй части.
суббота, 26 января 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
Благодарствую Асвиар:
В изначальном посте автор напоминал своим читателям о словах из фильма "Я, робот":
"Когда схема, дающая способность к восприятию, превращается в сознание? Когда разностная машина превращается в поиск истины? Когда имитация личности становится трепетной частичкой души?!"
Для меня, признаюсь, все просто.
Все что чувствует, мыслит, радуется и страдает - живое, и имеет душу. "Все, что умеет думать и творить, – он защебетал что-то по-марсиански и улыбнулся."
P.S.
В изначальном посте автор напоминал своим читателям о словах из фильма "Я, робот":
"Когда схема, дающая способность к восприятию, превращается в сознание? Когда разностная машина превращается в поиск истины? Когда имитация личности становится трепетной частичкой души?!"
Для меня, признаюсь, все просто.
Все что чувствует, мыслит, радуется и страдает - живое, и имеет душу. "Все, что умеет думать и творить, – он защебетал что-то по-марсиански и улыбнулся."
P.S.
пятница, 25 января 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
"Забудь, что тебя звали Полли. Думать как парень – вот в чем все дело. <...> двигайся, как марионетка, у которой обрезали пару нитей; никогда никого не обнимай, а, встретив друга, дай ему тумака. Проработав несколько лет в баре, она основательно изучила их. По крайней мере, она не покачивала бедрами. В этом плане Природа тоже была щедра к ней.
А еще походка. Женщины хотя бы покачивали только бедрами. Парни же болтали всем, от плеч и ниже. Нужно пытаться занять как можно больше места, думала Полли. Так ты выглядишь больше, точно мартовский кот, распушивший хвост. Она многого навидалась в таверне. Мальчишки корчили из себя взрослых, защищаясь от более сильных. Я плохой, я свирепый, я крутой, мне пинту шенди, и мама ждет меня домой к девяти…
Что ж, проверим… руки подальше от тела, будто тащишь пару мешков муки… есть. Двигать плечами, будто проталкиваешься сквозь толпу… есть. Вращать слегка сжатыми кистями, как будто поворачиваешь две рукоятки, прикрепленные к талии… есть. Передвигать ноги свободно, подобно обезьяне… есть."
А еще походка. Женщины хотя бы покачивали только бедрами. Парни же болтали всем, от плеч и ниже. Нужно пытаться занять как можно больше места, думала Полли. Так ты выглядишь больше, точно мартовский кот, распушивший хвост. Она многого навидалась в таверне. Мальчишки корчили из себя взрослых, защищаясь от более сильных. Я плохой, я свирепый, я крутой, мне пинту шенди, и мама ждет меня домой к девяти…
Что ж, проверим… руки подальше от тела, будто тащишь пару мешков муки… есть. Двигать плечами, будто проталкиваешься сквозь толпу… есть. Вращать слегка сжатыми кистями, как будто поворачиваешь две рукоятки, прикрепленные к талии… есть. Передвигать ноги свободно, подобно обезьяне… есть."
(Пратчетт, "Монстрячий взвод")
суббота, 19 января 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
"Ты написал, что твоя профессия - писатель. Мне показалось, что такого прелестного эвфемизма я еще никогда не видел. Когда это литературное творчество было твоей профессией? Оно всегда было твоей религией. Всегда. Я сейчас даже взволновался. А раз творчество - твоя религия, знаешь, что тебя спросят на том свете? Впрочем, сначала скажу тебе, о чем тебя спрашивать не станут. Тебя не спросят, работал ли ты перед самой смертью над прекрасной задушевной вещью. Тебя не спросят, длинная ли была вещь или короткая, грустная или смешная, опубликована или нет. Тебя не спросят, был ли ты еще в полной форме, когда работал, или уже начал сдавать. Тебя даже не спросят, была ли эта вещь такой значительной для тебя, что ты продолжил бы работу над ней, даже зная, что умрешь, как только ее кончишь, - по-моему, так спросить могли бы только бедного Серена К. . А тебе задали бы только два вопроса: настал ли твой звездный час? Старался ли ты писать от всего сердца? Вложил ли ты всю душу в свою работу? Если бы ты знал, как легко тебе будет ответить на оба вопроса: да. Но, перед тем как сесть писать, надо, чтобы ты вспомнил, что ты был читателем задолго до того, как стать писателем. Ты просто закрепи этот факт в своем сознании, сядь спокойно и спроси себя как читателя, какую вещь ты, Бадди Гласс, хотел бы прочитать больше всего на свете, если бы тебе предложили выбрать что-то по душе? И мне просто не верится, как жутко и вместе с тем как просто будет тогда сделать шаг, о котором я сейчас тебе напишу. Тебе надо будет сесть и без всякого стеснения самому написать такую вещь."
(Д. Д. Сэлинджер, "Cимор: Введение")
P.S. А это... так, для контраста.
вторник, 15 января 2013
Рамина, Королева Полевых Мышей
"Сам я на гонорарную политику смотрю просто: чем больше, тем лучше, все писательские разговоры о материальном стимулировании гроша ломаного не стоят. Вот это Ойло Союзное орет все время, что, дескать, если бы ему платили, как Алексею, он бы писал, как Лев. Врет он, халтурщик. Ему сколько ни плати, все равно будет писать дерьмо. Дай ему хоть пятьсот за лист, хоть семьсот, все равно он будет долдонить: хорошо учиться, дети, это очень хорошо, а плохо учиться, бяки, это никуда не годится, и нельзя маленьких обижать. И будет он все равно благополучно издаваться, потому что любой детской редакции занаряжено, скажем, тридцать процентов издательской площади под литературу о школьниках, а достанет ли на эти тридцать процентов хороших писателей – это уже вопрос особый. Подразумевается, что достанет. А вот Вале Демченко плати двести, плати сто, все равно он будет писать хорошо, не станет он писать хуже оттого, что ему платят хуже, хотя никакие площади под его критический урбанизм не занаряжены, а рецензенты кидаются на него как собаки..."
(Стругацкие, "Хромая Судьба")
Вдогонку, 15.12.13...
А также, еще по теме:Отношение к своему творчеству.
(Стругацкие, "Хромая Судьба")
Вдогонку, 15.12.13...
А также, еще по теме:Отношение к своему творчеству.
понедельник, 31 декабря 2012
Рамина, Королева Полевых Мышей
По традиции - поздравления, царственные и королевственные))
Его личевеличество Артас, Тень Света, покоритель Нордскола и владыка Ледяного Трона желает всем нескучного Нового года, чудесной зимы, интересных РПГ-игрушек и занимательного общения со всяческой снежной нежитью - каковые пожелания королева Рамина искренне поддерживает!
А также!
Алдуин, Великий и Ужасный, Бич Монархов и Пожиратель Мира тоже улучил минутку рыкнуть из заснеженного Скайрима нечто поздравительное, и добавил, что хоть Год Дракона и уходит, но он-то, Алдуин, остается, и ему сверху все-е-е видно
Его личевеличество Артас, Тень Света, покоритель Нордскола и владыка Ледяного Трона желает всем нескучного Нового года, чудесной зимы, интересных РПГ-игрушек и занимательного общения со всяческой снежной нежитью - каковые пожелания королева Рамина искренне поддерживает!
А также!
Алдуин, Великий и Ужасный, Бич Монархов и Пожиратель Мира тоже улучил минутку рыкнуть из заснеженного Скайрима нечто поздравительное, и добавил, что хоть Год Дракона и уходит, но он-то, Алдуин, остается, и ему сверху все-е-е видно
пятница, 21 декабря 2012
Рамина, Королева Полевых Мышей
"На следующую ночь мальчик из дальнего приморского королевства робко пытался запихнуть своего соседа в плетеную корзину, которую сделал на уроке труда, и поджечь, а еще через день Сноксолл, чья кровать стояла у самых дверей, выходец из какой-то маленькой, затерянной в лесах страны, вымазался зеленой краской и попытался найти добровольцев, которые разрешили бы обмотать свои кишки вокруг дерева. В четверг разыгралось небольшое сражение между теми, кто поклонялся Богине-Матери в образе Луны, и теми, кто боготворил ее в виде толстой бабищи с преогромными ягодицами. Тогда-то и вмешались учителя, которые объяснили, что, поскольку религия – дело тонкое, не следует воспринимать ее слишком всерьез."
(Терри Пратчетт, "Пирамиды")
четверг, 20 декабря 2012
Рамина, Королева Полевых Мышей
"По всему было видно, что посланники Цорта тщательно, даже яростно штудировали джельскую культуру. Но несомненно было и то, что они так ничего в ней и не поняли – просто взяли по кусочку все, что казалось им полезным, и составили не совсем складную мозаику. К примеру, посланники старались передвигаться Трехсложной Походкой, изображения которой сохранились на дворцовых фризах и к которой джельских придворные прибегали крайне редко. Лица цорийцев корчились в муках, поскольку позвоночник яростно противился этикету.
Они носили Утренние Курпускулы и браслеты Перехода, кильты Но и наголенники – неудивительно, что даже служанки с опахалами едва сумели скрыть улыбку!
Здесь необходимо некоторое пояснение. Если иностранный посол (исключительно из пижонских соображений) появится при королевском дворе в котелке, при палаше, который носят шотландские горцы, в кирасирском нагруднике, древнесаксонских панталонах и стриженный под якобинца – впечатление будет точно такое же."
(Терри Пратчетт, "Пирамиды")
Рамина, Королева Полевых Мышей
Навеяно беседой с Ирма Банева
"Они, как и учителя, были с ног до головы в традиционных цветах – их платья переливались всеми восемью оттенками черного.
То были цвета с примесью серого, цвета, лежащие по ту сторону черноты, цвета, которые можно получить, если расщепить беспримесный черный в восьмигранной призме. Людям, лишенным чувства волшебного, описать эти цвета практически невозможно, но если уж и попытаться, то сначала нужно предложить слушателю покурить чего-нибудь запретного или взглянуть на крыло вороны."
"Они, как и учителя, были с ног до головы в традиционных цветах – их платья переливались всеми восемью оттенками черного.
То были цвета с примесью серого, цвета, лежащие по ту сторону черноты, цвета, которые можно получить, если расщепить беспримесный черный в восьмигранной призме. Людям, лишенным чувства волшебного, описать эти цвета практически невозможно, но если уж и попытаться, то сначала нужно предложить слушателю покурить чего-нибудь запретного или взглянуть на крыло вороны."
(Терри Пратчетт, "Пирамиды")
Рамина, Королева Полевых Мышей
Эволюция образа: Король Гоблинов - вчера... и сегодня.
вторник, 18 декабря 2012
Рамина, Королева Полевых Мышей
"– Лилит! Лилит! – шептал, как в бреду.
– Что ты шепчешь? – спросила она. Он ничего не ответил, только стиснул зубы еще крепче.
Лилит была соблазнительно прекрасным вавилонским бесом, сосущим по ночам кровь сонных дев и отроков, – сама ни отрок, ни дева, – Дева и Отрок вместе.
Девушки часто бывают похожи на мальчиков. Но Дио была больше, чем похожа. Смешно сказать: он иногда не знал, кого любит – ее или его. Видел голую женскую грудь, а все-таки не знал.
О, это слишком худое, отрочески стройное тело, слишком узкие бедра, угловатость движений, непокорные завитки слишком коротких, иссиня-черных волос и мужественно смуглый, девственно нежный румянец, как розовый цвет миндаля в густеющих сумерках, и темный пушок на верхней губе – смешные «усики»– для него не смешные, а страшные! Ни он, ни она – она и он вместе – Лилит, Лилит!
Иногда ему хотелось спросить ее в упор: «А ты кто?». И если не спрашивал, то не только потому, что это было смешно. «Кто подымет покров лица моего, умрет», – говорит богиня Иштар вавилонская. Звезда любви, утренне вечерняя, на закате Жена, на рассвете Муж – Муж и Жена вместе. Страшно ему было узнать, кто она: узнать – умереть."
– Что ты шепчешь? – спросила она. Он ничего не ответил, только стиснул зубы еще крепче.
Лилит была соблазнительно прекрасным вавилонским бесом, сосущим по ночам кровь сонных дев и отроков, – сама ни отрок, ни дева, – Дева и Отрок вместе.
Девушки часто бывают похожи на мальчиков. Но Дио была больше, чем похожа. Смешно сказать: он иногда не знал, кого любит – ее или его. Видел голую женскую грудь, а все-таки не знал.
О, это слишком худое, отрочески стройное тело, слишком узкие бедра, угловатость движений, непокорные завитки слишком коротких, иссиня-черных волос и мужественно смуглый, девственно нежный румянец, как розовый цвет миндаля в густеющих сумерках, и темный пушок на верхней губе – смешные «усики»– для него не смешные, а страшные! Ни он, ни она – она и он вместе – Лилит, Лилит!
Иногда ему хотелось спросить ее в упор: «А ты кто?». И если не спрашивал, то не только потому, что это было смешно. «Кто подымет покров лица моего, умрет», – говорит богиня Иштар вавилонская. Звезда любви, утренне вечерняя, на закате Жена, на рассвете Муж – Муж и Жена вместе. Страшно ему было узнать, кто она: узнать – умереть."
(Дмитрий Сергеевич Мережковский, «Египетские романы»; книга первая - "Рождение богов")
понедельник, 03 декабря 2012
Рамина, Королева Полевых Мышей
"...документальный фильм Михаила Задорнова "Рюрик. Потерянная быль". <...> Фильм рассказывает "правду о происхождении Руси", а заключается она в том, что у истоков европейских цивилизаций стояли славяне. <...> Если коротко, то историко-филологические изыскания Михаила Задорнова сводятся к нескольким тезисам: все беды на Руси от иностранцев..."
Как бы сказал Утёсов, "Так по этому поводу...." - видеоцитата в тему)))
(из интернет-периодики)
Как бы сказал Утёсов, "Так по этому поводу...." - видеоцитата в тему)))
понедельник, 05 ноября 2012
Рамина, Королева Полевых Мышей
Мышка не раз озвучивала свою позицию: любя книги, она избегает излишних знаний об их создателях.
Причина проста: писатель и книга (или ее персонажи, если угодно) - хоть и связанные изначально между собой, но, зачастую, совершенно разные сущности. Не раз случалось, что некто, написавший прекрасный текст, пробуждающий чувства высокие, создавший любимых вами героев, в жизни оказывается в той или иной степени непригляден. Разумеется - лично для меня это ничего не значит, и любимую книгу я буду любить по прежнему (если у вашей половинки, например, родители летальные этические мутанты, какое это имеет отношение к ней, к половинке?). Но, все-таки, если есть возможность не знать таких подробностей, лучше не знать. Книга законченная, книга отпущенная в мир, к читателю - сущность глубоко самостоятельная, и судьба ее от автора уже не зависит, лишь от читателей - от нас. Как правильно заметил Теренциан, "...pro captu lectoris habent sua fata libelli".
Но для Ефремова мышь делает исключение. Это, как говорится, "не наш случай". О нем, о его творчестве и судьбе стоит почитать. Или - посмотреть.
Этот фильм я нашла недавно. Снят в 1990-м, но - "Центрнаучфильмом" (знающим людям, из старших товарищей, это многое скажет). Судя по всему, лебединая песнь советского научно-популярного кинематографа. Снято отменно - использованы дневники писателя, цитаты из книг; много старой кинохроники о его экспедициях и фотоматериалы. Кадры с рабочей тетрадью Ивана Антоновича многих заинтересуют; особо тех, кто прорабатывая, проглючивая образы своих героев, ищет их образы (типажи) среди фотографий в сети. Ну, Ефремов не в сети искал, кончено; но тоже так поступал). Вы узнаете, как он работал над романами, как возникали его замыслы. И многое иное. Посмотрите.
Маленькая ложка дегтя...
И последнее
Причина проста: писатель и книга (или ее персонажи, если угодно) - хоть и связанные изначально между собой, но, зачастую, совершенно разные сущности. Не раз случалось, что некто, написавший прекрасный текст, пробуждающий чувства высокие, создавший любимых вами героев, в жизни оказывается в той или иной степени непригляден. Разумеется - лично для меня это ничего не значит, и любимую книгу я буду любить по прежнему (если у вашей половинки, например, родители летальные этические мутанты, какое это имеет отношение к ней, к половинке?). Но, все-таки, если есть возможность не знать таких подробностей, лучше не знать. Книга законченная, книга отпущенная в мир, к читателю - сущность глубоко самостоятельная, и судьба ее от автора уже не зависит, лишь от читателей - от нас. Как правильно заметил Теренциан, "...pro captu lectoris habent sua fata libelli".
Но для Ефремова мышь делает исключение. Это, как говорится, "не наш случай". О нем, о его творчестве и судьбе стоит почитать. Или - посмотреть.
Этот фильм я нашла недавно. Снят в 1990-м, но - "Центрнаучфильмом" (знающим людям, из старших товарищей, это многое скажет). Судя по всему, лебединая песнь советского научно-популярного кинематографа. Снято отменно - использованы дневники писателя, цитаты из книг; много старой кинохроники о его экспедициях и фотоматериалы. Кадры с рабочей тетрадью Ивана Антоновича многих заинтересуют; особо тех, кто прорабатывая, проглючивая образы своих героев, ищет их образы (типажи) среди фотографий в сети. Ну, Ефремов не в сети искал, кончено; но тоже так поступал). Вы узнаете, как он работал над романами, как возникали его замыслы. И многое иное. Посмотрите.
Маленькая ложка дегтя...
И последнее
суббота, 03 ноября 2012
Рамина, Королева Полевых Мышей
Как некоторые, верно, слышали, Генпрокуратура собиралась проверить фильм "Последнее искушение Христа" на наличие в нем экстремизма. И таки проверила. Не будем выяснять, как вообще там можно найти экстремизм, или хотя бы намеки на него - прочтите по ссылке кто и из какой партии подал запрос в прокуратуру, и многое станет ясным. Интересно - и очень, очень важно! - другое: слова эксперта Российского института культурологии, проводившего исследование кинопроизведения по заказу прокуратуры.
"Наш институт дал заключение о том, что произведения такого уровня вообще не подлежат разбирательству, потому что это художественное произведение, а не публицистическое высказывание... Художник имеет право в качестве вариантов рассматривать любые ситуации." (К. Разлогов)
/выделение моё - R.R.d.S/
С учетом, что прецедентное законодательство, так или иначе, шатко или валко, но все больше применяется, думаю, не нужно объяснять пишущей части моих ПЧ , чем этот случай для них важен?
"Наш институт дал заключение о том, что произведения такого уровня вообще не подлежат разбирательству, потому что это художественное произведение, а не публицистическое высказывание... Художник имеет право в качестве вариантов рассматривать любые ситуации." (К. Разлогов)
/выделение моё - R.R.d.S/
С учетом, что прецедентное законодательство, так или иначе, шатко или валко, но все больше применяется, думаю, не нужно объяснять пишущей части моих ПЧ , чем этот случай для них важен?